Dàn Ý Thuyết Minh Về Tác Giả Trương Hán Siêu
Cùng tìm hiểu thêm mẫu Dàn ý thuyết minh về tác giả Trương Hán Siêu cụ thể và rất đầy đủ giúp những em hoàn toàn có thể hoàn thành xong bài văn của mình .
I. Mở bài: Giới thiệu tác phẩm và tác giả cần chứng minh: Trương Hán Siêu và “Phú sông Bạch Đằng”.
Bạn đang đọc: Thuyết Minh Về Tác Giả Trương Hán Siêu ❤️️12 Bài Văn Hay
II. Thân bài:
– Giới thiệu về tác giả Trương Hán Siêu :
- Cuộc đời.
- Sự nghiệp văn chương.
– Giới thiệu về tác phẩm “ Phú sông Bạch Đằng ” :
– Vị trí của bài phú trong sáng tác của Trương Hán Siêu .
- Thể loại.
- Hoàn cảnh sáng tác.
- Giá trị nội dung.
- Giá trị nghệ thuật.
– Đánh giá về giá trị của “ Phú sông Bạch Đằng ” và vị trí của Trương Hán Siêu trong văn học Nước Ta .
III. Kết bài: Khẳng định lại vị trí của Trương Hán Siêu và “Phú sông Bạch Đằng”.
Thuyết Minh Về Tác Giả Trương Hán Siêu Ngắn Gọn – Bài 1
Đầu tiên thì scr.vn san sẻ cho bạn bài Thuyết minh về tác giả Trương Hán Siêu ngắn gọn nhưng mà vẫn lôi cuốn người đọc .
Nhắc đến triều đại nhà Trần, ta không hề không nhắc đến một nhân vật lớn, nhân vật có tầm tác động ảnh hưởng thâm thúy đến nhân dân là Trương Hán Siêu. Ông là một người có trình độ học vấn vô cùng sâu rộng, uyên bác, lại trải qua những bốn đời vua nhà Trần là Anh Tông, Minh Tông, Hiến Tông và Dụ Tông và cả hai đại chiến chống quân Nguyên xâm lược, ông đã góp phần rất nhiều cho nhà Trần, được những vị vua thời này tôn kính như một bậc thầy .
Trương Hán Siêu cũng là người biên soạn nhiều tác phẩm nổi tiếng, là những áng văn bất hủ mỗi khi nhắc lại. Đó là Bạch Đằng Giang phú, Linh tế thập kỷ, Quang Nghiêm Tự bi văn … Năm 1308, ông được chỉ định làm Hàn lâm học sĩ ở đời vua Trần Anh Tông. Đến đời vua Trần Minh Tông, ông giữ chức hành khiển, làm Môn hạ hữu ty lang tông ở đời Trần Hiến Tông năm 1339. Và đến năm 1342, vào đời vua Trần Dụ Tông thì ông giữ chức Tả ty lang trung kiêm Kinh lược .
Vào tháng 11 năm 1353, Trương Hán Siêu xin cáo bệnh về quê nhưng chưa kịp đến kinh sư thì ông mất. Sau khi ông mất, vua đã truy tặng cho ông những chức vụ lần lượt là hàm thái bảo và thái phó. Năm 1972 được thờ tại Văn miếu Quốc tử giám .
Trong suốt cuộc sống của mình, Trương Hán Siêu đã nhiều lần được giữ những chức vụ quan trọng và góp phần đáng kể cho quốc gia. Kể cả cho đến khi ông mất thì vua và những quan trong triều cũng vô cùng đau xót, truy tặng cho ông những danh huy chương đáng giá. Đặc biệt, việc Trương Hán Siêu được thờ tại Văn miếu Quốc tử giám sau khi ông mất cho thấy sự coi trọng của quân vương so với ông. Vai trò của Trương Hán Siêu so với quốc gia được ví như những bậc hiền triết thời xưa .
Những tác phẩm của Trương Hán Siêu thường là những áng văn bất hủ, biểu lộ tình yêu quê nhà, quốc gia và lòng tự hào dân tộc bản địa. Một trong những nét nổi bật cho phong thái của Trương Hán Siêu là cái nhìn về lịch sử dân tộc, mang dấu ấn hoài niệm, hoài cổ nhưng vẫn đầy trữ tình. Và bài Bạch Đằng Giang Phú ( Phú sông Bạch Đằng ) chính là một tác phẩm dẫn chứng cho điều này .
Tác phẩm Phú sông Bạch Đằng không chỉ có ý nghĩa và giá trị so với riêng nhà Trần. Nó còn có ý nghĩa và giá trị so với nền văn học trung đại Nước Ta và xa hơn là còn được lưu giữ đến tận hiện tại. Qua đó thấy được kĩ năng của tác giả và thêm hiểu biết về lịch sử dân tộc của quốc gia ta. Đọc tác phẩm, ta thấy trân trọng những giá trị mà người xưa để lại, từ đó mà không ngừng nỗ lực góp sức cho quốc gia để quốc gia ngày càng tăng trưởng, vươn xa ra quốc tế .
Đọc thêm văn mẫu ✅ Thuyết Minh Về Tác Giả Nguyễn Du ✅
Thuyết Minh Về Tác Giả Trương Hán Siêu Hay – Bài 2
Bài thuyết minh về tác giả Trương Hán Siêu hay sẽ giúp những em học viên nhanh gọn ôn tập và sẵn sàng chuẩn bị cho bài kiểm tra trên lớp .
Trương Hán Siêu là một tác giả quan trọng, một danh nhân văn hóa của quốc gia. Nhắc đến sự nghiệp sáng tác của ông, không hề không nhắc đến siêu phẩm văn chương Bạch Đằng giang phú ( Phú sông Bạch Đằng ) – một áng thiên cổ hùng văn .
Trương Hán Siêu quê ở làng Phúc Am, huyện Yên Ninh, lộ Trường Yên ( nay là phường Phúc Thành, thành phố Tỉnh Ninh Bình, tỉnh Tỉnh Ninh Bình ). Theo chính sử, Trương Hán Siêu xuất thân là môn khách của Trần Hưng Đạo, tính tình cương nghị, học vấn uyên bác, ông mất năm 1354. Trần Quốc Tuấn mất năm 1300, khi đó hẳn Trương Hán Siêu phải là người trưởng thành, tức hơn 18 tuổi .
Lược truyện những tác giả Nước Ta viết : Trương Hán Siêu “ lập được nhiều công trạng trong hai trận đánh giặc Nguyên. Từ điển văn học ghi : Trương Hán Siêu “ có không ít góp phần trong hai cuộc kháng chiến chống Nguyên lần thứ hai và thứ ba ” .
Về sự nghiệp chính trị, với nhiều công trạng trong hai cuộc kháng chiến chống giặc Nguyên, năm 1308 vua Trần Anh Tông thăng cho ông chức Hàn lâm Học sĩ. Đến đời vua Trần Dụ Tông, ông lại được giao nhiều chức vụ quan trọng. Năm 1353, ông bị bệnh nặng khi thống lĩnh đạo quân Thần sách đi trấn đất Hóa Châu ( Huế ). Năm sau, ông cáo bệnh xin về nhưng chưa đến kinh đô thì qua đời. Nhà vua vô cùng thương tiếc, truy tặng ông chức Thái bảo, năm 1363 truy tặng thái phó, từ năm 1372 được thờ ở Văn Miếu vương quốc, ngang với những bậc hiền triết đời xưa .
Trương Hán Siêu là người có học vấn sâu rộng, giàu lòng yêu nước, được những vua đời Trần tôn quý như bậc thầy. Thời trẻ, ông bài xích ( phản đối ) Phật, nhưng vua không trách, còn bổ ông làm quản tự cho một ngôi chùa lớn. Về cuối đời, ông lại là người sùng đạo Phật và những sáng tác của ông cũng chịu ảnh hưởng tác động tư tưởng này .
Thơ văn của ông để lại cho đời không nhiều, trong đó, bài “ Bạch Đằng Giang phú ” là một trong những bài phú chữ Hán nổi tiếng bậc nhất từ thời Trần còn lại đến nay. Từng con chữ hừng hực lửa căm thù quân giặc, tưng bừng chí quật cường quật cường, Bạch Đằng Giang phú ( hay Phú sông Bạch Đằng ) là tác phẩm xuất sắc của Trương Hán Siêu, đồng thời cũng là tác phẩm tiêu biểu vượt trội của văn học yêu nước thời Lý – Trần, một đỉnh điểm thẩm mỹ và nghệ thuật của thể phú trong văn học và được xem là một áng thiên cổ hùng văn trong lịch sử dân tộc văn học Nước Ta .
Bạch Đằng giang phú được viết theo phú cổ thể, nguyên tác viết bằng chữ Hán. Cấu tứ của tác phẩm theo hình thức đối đáp giữa chủ và khách. Khách là tình nhân cảnh trí vạn vật thiên nhiên, có thú du ngoạn, tâm hồn khách. Khách là tình nhân cảnh trí vạn vật thiên nhiên, có thú du ngoạn, tâm hồn khoáng đạt, tận tâm với lịch sử dân tộc dân tộc bản địa .
Chủ là những bô lão ở ven sông Bạch Đằng mà khách gặp, vừa là dân địa phương, vừa là những người đã từng tận mắt chứng kiến, từng tham gia chiến trận. Cũng hoàn toàn có thể nhân vật bô lão là nhân vật có đặc thù hư cấu, tác giả thiết kế xây dựng lên để thuận tiện thể hiện xúc cảm, tâm lý về quốc gia, dân tộc bản địa .
Về thẩm mỹ và nghệ thuật, tác phẩm có cấu tứ đơn thuần, lời văn linh động, hình tượng nghệ thuật và thẩm mỹ sinh động, từ ngữ gợi hình sắc, giọng điệu hào hùng sang trọng và quý phái, có lúc ngọt ngào quyến rũ, lúc lại triết lý sâu xa .
Có thể nói, Trương Hán Siêu là người có học vấn sâu rộng, giàu lòng yêu nước, được những vua đời Trần tôn quý. Bài thơ “ Bạch Đằng giang phú ” của ông xứng danh là một siêu phẩm trong nền văn học Nước Ta .
Đọc thêm văn mẫu ✅Thuyết Minh Về Tác Giả Nguyễn Trãi Lớp 10✅ Hay nhất
Thuyết Minh Vài Nét Về Tác Giả Trương Hán Siêu – Bài 3
Với nhu yếu “ Thuyết minh vài nét về tác giả Trương Hán Siêu ” thì những em học viên hoàn toàn có thể tìm hiểu thêm cách làm bài văn thuyết minh nhân vật theo bài mẫu dưới đây .
Trong lịch sử vẻ vang hình thành và tăng trưởng của văn học dân tộc bản địa, mỗi tác giả đều để lại dấu ấn riêng của mình. Nếu như Nguyễn Trãi ghi dấu với Bình Ngô đại cáo, Nguyễn Du khiến người đời ghi nhớ bởi Truyện Kiều thì Trương Hán Siêu lại để lại trong nền văn học 1 siêu phẩm văn chương mang tên Bạch Đằng giang phú .
Quê hương của Trương Hán Siêu ở làng Phúc Am, huyện Yên Ninh, lộ Trường Yên ( nay là phường Phúc Thành, thành phố Tỉnh Ninh Bình, tỉnh Tỉnh Ninh Bình ). Sử sách ghi lại ông xuất thân là môn khách của Trần Hưng Đạo, tính tình cương nghị, học vấn uyên bác, không rõ năm sinh nhưng mất năm 1354. Trương Hán Siêu “ lập được nhiều công trạng trong hai trận đánh giặc Nguyên .
Về sự nghiệp chính trị, ông giữ những vị trí quan trọng trong cỗ máy nhà nước. Với nhiều công trạng trong hai cuộc kháng chiến chống giặc Nguyên, năm 1308, ông được phong chức Hàn lâm Học sĩ. Đến đời vua Trần Dụ Tông, ông lại được giao nhiều chức vụ quan trọng. Năm 1353, ông bị bệnh nặng khi thống lĩnh đạo quân Thần sách đi trấn đất Hóa Châu ( Huế ). Năm sau đó, ông cáo bệnh xin về nhưng chưa đến kinh đô thì qua đời. Nhà vua vô cùng thương tiếc, truy tặng ông chức Thái bảo, năm 1363 truy tặng thái phó, từ năm 1372 được thờ ở Văn Miếu vương quốc, ngang với những bậc hiền triết đời xưa .
Văn xuôi của ông có 2 bài : Khai Nghiêm tự bi ký ( Văn bia chùa Khai Nghiêm ) và Dục Thuý sơn linh tế tháp ký ( Bài ký tháp linh tế núi Dục Thuý sơn ), hai bài đều được viết bằng chữ Hán. Riêng hai quyển Hoàng triều đại điển và Hình thư soạn chung với Nguyễn Trung Ngạn, bài biểu Tạ trừ Hàn lâm viện trực học sĩ được dẫn trong Đại Việt sử ký toàn thư và Kiến văn tiểu lục lúc bấy giờ vẫn lưu lạc và chưa tìm thấy .
Trương Hán Siêu cũng soạn Linh tế thập ký ( bài ký tháp Linh Tế ), Quang nghiêm tự bi văn ( bài văn bia chùa Quang Nghiêm ) tôn vinh Nho học và phê phán Phật giáo. Ông và Nguyễn Trung Ngạn hợp soạn bộ Hoàng triều đại điển và Hình thư, đặt nền tảng cho chính sách Phong kiến Nước Ta quản lý và vận hành theo pháp lý .
Ông để lại không nhiều tác phẩm thơ văn, tuy nhiên bài “ Bạch Đằng Giang phú ” là một trong những bài phú chữ Hán nổi tiếng bậc nhất của ông từ thời Trần còn lại đến nay. Ngôn ngữ thơ hừng hực căm thù quân giặc, tưng bừng chí quật cường quật cường, Bạch Đằng Giang phú là tác phẩm xuất sắc của Trương Hán Siêu, đồng thời cũng là tác phẩm tiêu biểu vượt trội của văn học yêu nước thời Lý – Trần. Bài phú được nhìn nhận là đỉnh điểm nghệ thuật và thẩm mỹ của thể phú trong văn học và được xem là một áng thiên cổ hùng văn trong lịch sử vẻ vang văn học Nước Ta .
Trương Hán Siêu thực sự là 1 cây bút có học vấn sâu rộng, giàu lòng yêu nước, và tài văn chương bậc thầy. Với bài thơ “ Bạch Đằng giang phú ” nói riêng, cả sự nghiệp và góp sức của ông cho quốc gia, ông xứng danh là một tác gia lớn trong nền văn học Nước Ta .
Xem thêm ❤️️Thuyết Minh Về Tác Giả Nguyễn Trãi ❤️️ Cuộc Đời Và Sự Nghiệp
Đoạn Văn Thuyết Minh Về Tác Giả Trương Hán Siêu Đơn Giản – Bài 4
Đoạn văn thuyết minh về tác giả Trương Hán Siêu đơn thuần sẽ là tài liệu tìm hiểu thêm hữu dụng cho những em học viên trong quy trình làm bài .
Nhắc đến những nhà thơ nổi tiếng của văn học trung đại không thể nào bỏ lỡ Trương Hán Siêu. Một nhân vật có kĩ năng uyên bác, thông hiểu đạo lí và giàu lòng yêu nước. Ông cũng là người có góp phần rất lớn cho sự tăng trưởng phồn vinh của triều đại nhà Trần. Bạch Đằng Giang phú là một tác phẩm nổi tiếng được nhiều người yêu thích và tìm hiểu và khám phá .
Trương Hán Siêu là nhà chính trị, nhà thơ, nhà sử học nổi tiếng, tri thức sâu rộng, được những vua Trần luôn tôn gọi là Thầy chứ không gọi tên húy. Ông làm quan dưới 4 đời vua nhà Trần, từng giữ những chức : Hàn lâm học sĩ, Hành khiển, Hữu ty lang trung, Tả ty lang trung, Thượng thư ; khi mất ông được 2 vua truy tặng chức Thái bảo rồi Thái phó. Ông là một danh nhân văn hóa lớn đời Trần, siêu phẩm văn chương nổi tiếng nhất trong sự nghiệp sáng tác của ông là bài Bạch Đằng giang phú ( Phú sông Bạch Đằng ) – một áng thiên cổ hùng văn rất được lưu truyền .
Thuyết Minh Về Tác Giả Trương Hán Siêu Lớp 10 Chọn Lọc- Bài 5
Với bài thuyết minh về tác giả Trương Hán Siêu lớp 10 tinh lọc dưới đây thì những em học viên sẽ rèn luyện được cho mình cách viết văn sinh động hơn .
Trương Hán Siêu là một tác giả lớn của thời đại nhà Trần. Tên tuổi của ông là Thăng Phủ, ông từng làm quan qua 4 đời vua và giữ nhiều chức vụ quan trọng như Hàn lâm học sĩ hay Thượng thư .
Ông là một nhà chính trị tài ba lỗi lạc, từng giữ nhiều chức vụ quan trọng trong triều đình và được nhà vua rất coi trọng, khi qua đời ông được vua truy tặng chức Thái bảo, Thái phó. Trương Hán Siêu trở thành một danh sĩ nổi tiếng của nền văn học Trung đại Nước Ta, bài Phú sông Bạch Đằng sinh ra trở thành một tác phẩm tiêu biểu vượt trội, gắn liền với tên tuổi của ông .
Trương Hán Siêu vốn có tính tình cương trực, thẳng thắn và giàu lòng yêu nước, có nhiều góp phần trong hai cuộc kháng chiến chống Nguyên. Ông cũng là người có học vấn uyên bác và sâu rộng. Để lại nhiều tác phẩm thơ nổi tiếng như Cúc hoa bách vịnh, Hoá Châu tác, Dục Thuý sơn. Trương Hán Siêu từng soạn bài ký tháp Linh Tế. Ông được coi là nhà văn hóa lớn của thời đại .
Các tác phẩm của Trương Hán Siêu đều bộc lộ tình yêu quê nhà, quốc gia, niềm tự hào về lịch sử vẻ vang truyền thống cuội nguồn hào hùng của dân tộc bản địa Nước Ta hay tình yêu vạn vật thiên nhiên. Ngôn ngữ trong thơ ông tinh xảo, giàu xúc cảm ngọt ngào, hình ảnh giàu sức gợi và tính thuyết phục cao .
Phú sông Bạch Đằng được xem là một tuyệt tác của Trương Hán Siêu, một đỉnh điểm của văn học Nước Ta. Bài thơ viết theo thể phú viết xen lẫn văn vần và văn xuôi, được viết bằng chữ Hán. Bài phú sáng tác sau kháng chiến Mông Nguyên thắng lợi, đã biểu lộ được tình yêu quốc gia và sự tự hào về truyền thống lịch sử anh hùng của dân tộc bản địa. Có ý nghĩa lớn trong việc đúc rút lại những thắng lợi Bạch Đằng lúc bấy giờ .
“Anh minh hai vị thánh quân,
Sông đây rửa sạch mấy lần giáp binh.
Giặc tan muôn thuở thanh bình,
Bởi đâu đất hiểm, cốt mình đức cao.”
Tác giả đã ca tụng sự anh minh của những vị vua Trần, ca tụng những chiến tích oai hùng đồng thời chứng minh và khẳng định vai trò to lớn của nhân kiệt. Bằng việc sử dụng thể phú tự do, không bị gò bó về hình thức, phối hợp tài tình giữa tự sự và trữ tình tăng năng lực biểu cảm, đa dạng chủng loại phong phú về hình ảnh. Kết cấu ngặt nghèo, thủ pháp liên ngâm tác giả đã cho thấy được năng lực trong ngòi bút và cách tư duy thâm thúy của mình. Đồng thời, bài phú còn bộc lộ được niềm tự hào về con người và niềm tin vào vận mệnh vương quốc dân tộc bản địa .
Chia Sẻ Bài 💦 Thuyết Minh Về Khu Di Tích Lịch Sử Tân Trào ❤️️ 15 Bài Hay
Thuyết Minh Về Tác Giả Trương Hán Siêu Và Phú Chi Tiết – Bài 6
Cùng mày mò bài văn thuyết minh về tác giả Trương Hán Siêu và Phú chi tiết cụ thể sau đây để học hỏi thêm cách hành văn lôi cuốn, mê hoặc người đọc nhé !
Trương Hán Siêu Tự là Thăng Phủ, người làng Phúc An, huyện Yên Ninh ( nay thuộc thành phố Tỉnh Ninh Bình ). Ông vốn là môn khách của Trần Hưng Đạo, là một danh sĩ thời Trần .
Năm 1351 ông được thăng tham tri chính sự. Khi mất ông được vua khuyến mãi ngay tước Thái Bảo, Thái phó và được thở ở Văn Miếu ( TP. Hà Nội ). Trương Hán Siêu được người đời nhận xét là một người có tình tình cương trực, hào phóng có tâm hồn lãng mạn, thích đi du ngoạn và tìm cho mình một cảnh sắc tuyệt vời. Và ông đã tìm đến Phú sông Bạch Đằng để ngắm cảnh vạn vật thiên nhiên ở đây .
Như ta đã biết, Phú sông Bạch Đằng là một nhánh sông đổ ra biển Đông nằm giữa Quảng Ninh và TP. Hải Phòng nơi ghi dấu những chiến công lịch sử của dân tộc bản địa, đáng nhớ nhất là thắng lợi năm 938 của Ngô Quyền phá vỡ quân Nam Hán và năm 1288 của Trần Quốc Tuấn đánh tan quân Mông – Nguyên .
Tác phẩm Phú sông Bạch Đằng được viết bằng chữ Hán, Bùi Văn Nguyên đã dịch khá thành công xuất sắc áng văn này. Phú là một thể văn cổ dùng để tả cảnh vật, phong tục, hoặc tính tình. Mỗi bài phú thường gồm có bốn phần. Ở bài Phú sông Bạch Đằng cũng không ngoại lệ, phần một của bài phú này từ đầu cho đến tiếc thay dấu vết luống còn lưu, phần này trình làng về nhân vật khách khi du ngoại ở sông Bạch Đằng .
Với câu thơ “ Khách ” có kẻ trong bài phú là nơi nhà cao ghế tựa, trưa mùa hạ nắng nóng, áo trong ngắn, làn nước biếc. “ Khách ” ở đây Mạch Đình Chi đã biểu lộ tấm lòng thanh cao, chí khí, tham vọng của kẻ sĩ ở đời. Trương Hán Siêu là một danh sĩ nổi tiếng, với chín câu đầu cho ta thấy Trương Hán Siêu có tâm hồn hiểu biết rộng, có chí khí lớn, ham thích với đời sống phong ba cùng vạn vật thiên nhiên mây gió, thú vị tiêu dao và tâm hồn tự do. Đêm thì “ chơi trăng ” ngày thì “ sớm gõ thuyền chờ Vũ Nguyệt ” .
Các danh lam thắng cảnh trong bài phú như : Nguyên Tương, Cửu Giang, Ngũ Hổ, Tam Ngô, Bách Việt … đều ở trên quốc gia Nước Trung Hoa bát ngát, ở đây chỉ mang ý nghĩa tượng trưng nói lên một đậm chất ngầu, một tâm hồn yêu vạn vật thiên nhiên tha thiết lấy việc du ngoạn làm niềm lạc thú ở đời, tự hào về thói “ Giang hồ ” của mình, cạnh bên đó với đoạn thơ :
Đầm vân mộng chứa vài trăm dạ cũng nhiều
Bát ngát song kình muôn dặm
Thướt tha đuôi trĩ một màu
Đã nói lên cảnh đẹp hùng vĩ, bát ngát ngoài những còn biểu lộ được cảnh đẹp đó là một danh lam thắng cảnh của quốc gia .
Qua phần hai “ từ đoạn tiếp theo cho đến hội nào bằng hội Mạnh Tân : như vương sư họ Lã ”. Cuộc gặp gỡ bên sông và câu truyện bô lão, những bô lão đã đón tiếp khách rất chu đáo và hiếu khách. Các bô lão là người kể chuyện và cũng là người phản hồi những chiến tích xưa. Đặc biệt hơn, những bô lão cũng là người đã từng tham gia trận chiến và nhân vật “ Khách ” đã đối thoại để bày tỏ những tâm tư nguyện vọng tình cảm của mình với những bô lão Open giữa lúc nhân vật “ Khách ” đang ngậm ngùi nhớ tiếc. Với giọng kể hào hùng, rành rọt và sôi sục như đang diễn ra cuộc chiến tranh vậy. Đúng là cảm hứng của những người trong cuộc .
Phần ba là tiếp theo cho đến nghìn thu chỉ có anh hùng lưu danh. Lời bình của những bô lão đã nhấn mạnh vấn đề những trận chiến lẫy lừng và những nhân tài, đồng thời đã mang ý nghĩa tổng kết giống như tuyên ngôn chân lý. Phần bốn là phần còn lại. Đây là lời bình của nhân vật khách, đây là lời tiếp nối lời những bô lão, là bài ca tụng sự anh minh của vị thánh quân, ca tụng giá trị của những chiến công, đem lại nền thái bình muôn thuở. Tiếp nối phần phản hồi của những vị bô lão về lịch sử dân tộc. Hai câu cuối của bài ca này là lời kết thúc một chân lý về mối quan hệ giữa đất hiểm và người tài .
Qua bài thơ Phú Sông Bạch Đằng của Trương Hán Siêu đã cho ta đây là một tác phẩm tiêu biểu vượt trội cho dòng văn học yêu nước và là niềm tự hào cho dân tộc bản địa, tự hào truyền thống cuội nguồn đạo lý, nhân nghĩa sáng ngời của dân tộc bản địa Nước Ta. Đồng thời bộc lộ tư tưởng nhân văn cao đẹp qua việc để cập vai trò và vị trí của con người
Đọc Thêm Bài 💦 Thuyết Minh Về Sông Bạch Đằng ❤️️
Thuyết Minh Về Tác Giả Trương Hán Siêu Và Bài Phú Sông Bạch Đằng Ấn Tượng – Bài 7
Nếu bạn đang gặp khó khăn vất vả với đề bài “ Thuyết minh về tác giả Trương Hán Siêu và bài Phú Sông Bạch Đằng ấn tượng ” thì hoàn toàn có thể tìm hiểu thêm gợi ý dưới đây của scr.vn .
Tôi rất tự hào về quê nhà mình, tự hào về truyền thống lịch sử cứu nước của dân tộc bản địa. Một quốc gia với tình yêu quê nhà quốc gia thâm thúy. Đó là những thắng lợi mang đậm niềm tin dân tộc bản địa. Chiến thắng vẻ vang trên sông Bạch Đằng của Ngô Quyền đã khẳng định chắc chắn nước ta không hề yếu mà vô cùng mạnh. Và thắng lợi ấy đã được đi vào trong trang thơ của những nhà thơ. Phú sông Bạch Đằng của Trương Hán Siêu đã khắc họa rõ thắng lợi ấy .
Trương Hán Siêu năm sinh không rõ nhưng mất vào năm 1354 tự là Thăng Phủ, quê ở làng Phúc Am, huyện Yên Ninh nay thuộc thành phố Ninh Bình, tỉnh Ninh Bình. Trương Hán Siêu xuất thân là một môn khách của Trần Quốc Toản, làm quan dưới bốn đời vua Trần và tham gia cuộc kháng chiến chống quân Nguyên-Mông lần 2, 3 và lập được nhiều chiến công.
Năm 1308 ông được vua Trần Anh Tông bổ làm Hàn lâm học sĩ. Các vua Trần rất kính trọng Trương Hán Siêu thường gọi ông là “ thầy ”. Là một bậc tú nho, một trong những nhân vật chính trị, văn hóa truyền thống lớn đương thời. Tuy không đỗ đạt cao nhưng ông lại là một học giả uyên bác, có tư tưởng tôn Nho và diệt trừ những yếu tố tham hóa của Phật giáo đương thời tôn vinh ý thức vương quốc được mọi người yêu quý và kính trọng .
Bài Phú sông Bạch Đằng của Trương Hán Siêu được viết theo thể phú có nguồn gốc từ Trung Quốc, trung gian giữa thơ và văn xuôi nhưng nghiêng nhiều về trữ tình. Đặc điểm của thể này là tả cảnh vật, phong tục kể vấn đề, bàn chuyện đời, miêu tả khoa trương, hình tượng nhân vật tượng trưng cao độ, triết lí bàn luận cao xa, ngôn từ đậm đặc điểm cổ nên những bài phú chữ Hán trở nên thân thiện, mộc mạc và giản dị và đơn giản trong phú chữ Nôm. Phú gồm có hai loại là phú cổ thể và phú đường luật .
Bài Phú sông Bạch Đằng được sáng tác sau thắng lợi Bạch Đằng được viết thời Trần Dụ Tông khi triều Trần đang trong thời kì suy vong. Chính do đó là đại thần mang trách nhiệm lớn, vị thế cao, công lao nhiều mà không có cách gì làm cho triều đình trở lại quang minh nên ông cảm thấy hổ thẹn, hổ mặt với người xưa nhất là trước lịch sử vẻ vang Bạch Đằng, âm hưởng hào hùng như vẫn còn sục sôi cuộn cháy .
Bài được chia làm bốn phần gồm mở, lý giải, phản hồi và kết. Mở là tráng trí và cảm hứng của nhân vật khách trước cảnh sắc trên sông Bạch Đằng. Giải thích là trận Bạch Đằng qua sự hồi tưởng của những bô lão. Bình luận là suy ngẫm và phản hồi của những bô lão về nguyên do tạo ra sự thắng lợi trên sông Bạch Đằng. Kết là lời ca của bô lão và khách khẳng định chắc chắn vai trò đức độ của con người .
Bài phú với nhân vật khách cách đối đáp, dùng hình ảnh điển cố có sự phối hợp hài hòa nhuần nhuyễn yếu tố trữ tình hoài cổ với yếu tố tự sự tráng ca lối diễn đạt khoa trương mà làm rõ hào khí nhà Trần âm hưởng không khí thắng lợi trên sông Bạch Đằng. Đọc xong bào phú mà đọng lại trong lòng người đọc bao xúc cảm về con người, quê nhà quốc gia. Vì thế tất cả chúng ta ngày này phải có ý thức kiến thiết xây dựng quê nhà quốc gia tăng trưởng hơn .
Đọc nhiều hơn dành cho bạn ☀️ Thuyết Minh Về Di Tích Lịch Sử ☀️ 17 Bài Văn Mẫu Hay Nhất
Thuyết Minh Về Tác Giả Trương Hán Siêu Và Tác Phẩm Phú Sông Bạch Đằng Hay Nhất – Bài 8
Bài thuyết minh về tác giả Trương Hán Siêu và tác phẩm Phú Sông Bạch Đằng hay nhất sẽ giúp những em học viên nắm vững chiêu thức làm bài và nâng cao kiến thức và kỹ năng viết của mình .
Lịch sử của một dân tộc bản địa không chỉ là những chiến công với những thắng lợi chống giặc ngoại xâm mà còn la lịch sử dân tộc với bề sâu văn hiến, là lịch sử vẻ vang được ghi lại bằng hồn người qua những áng văn chương. Nhắc đến những bài thơ mang âm hưởng hào hùng của một thời đại một đi không trở lại, tất cả chúng ta không hề nhắc đến bài phú “ Bạch Đằng giang phú ” của Trương Hán Siêu. Bài thơ đã được viết từ lâu rồi nhưng đến nay và mãi sau, người ta vẫn không thôi nhắc đến nó như một khúc ca về thời đại nhà Trần .
Nhắc đến Trương Hán Siêu là người ta nhớ đến một người con quê tại vùng đất Tỉnh Ninh Bình, là môn khách của vị tướng tài ba Trần Quốc Tuấn, ông đã từng tham gia kháng chiến chống quân Mông Nguyên xâm lược. Ông là người vừa có tài lại vừa có đức, sinh thời, ông được những vua nhà Trần gọi là “ thầy ”. Ông là một người phóng khoáng, nặng lòng yêu nước và mang trong mình một nỗi ưu hoài về lịch sử dân tộc dân tộc bản địa. Vì lẽ đó, đến với “ Bạch Đằng giang phú ”, người đọc như được sống với năm tháng hào hùng trong lịch sử dân tộc dân tộc bản địa, vừa nhận ra những nỗi lòng của một con người từng trải .
Bài phú được nhìn nhận là không chỉ nổi tiếng ở thời Trần mà còn là một trong những bài phú viết bằng chữ Hán hay bậc nhất nước ta thời trung đại. Theo những nhà nghiên cứu, có lẽ rằng bài thơ được Trương Hán Siêu viết vào thời vãn Trần .
Bài phú viết theo lối cổ phú và được chia thành ba phần. Phần đầu tác phẩm, tác giả trình làng về nhân vật “ khách ”. Hình ảnh “ khách ” hiện lên là con người phóng khoáng, thích ngao du sơn thủy :
“ Khách có kẻ :
Giương buồm giong gió chơi vơi
Lướt bể chơi trăng mải miết
Sớm gõ thuyền chừ Nguyên, Tương
Chiều lần thăm chừ Vũ Huyệt
Cửu Giang, Ngũ Hồ, Tam Ngô, Bách Việt ”
Các địa điểm nổi tiếng được nhắc đến vốn là những danh lam thắng cảnh, những di tích lịch sử lịch sử vẻ vang quen thuộc, từ đó, người đọc nhận ra một đặc thù khác của nhân vật “ khách ” : một tâm hồn nghệ sĩ ưa tự do, phóng khoáng, một bậc tri thức ham du ngoạn, trước là để chiêm ngưỡng và thưởng thức, hai là lan rộng ra, nâng cao tầm hiểu biết .
Khách muốn học theo Tử Trường nghĩa là muốn học ở bậc sử gia nổi tiếng này sự điều tra và nghiên cứu lịch sử vẻ vang, văn hóa truyền thống dân tộc bản địa. Tiếp đó, tác giả đưa người đọc đến với cảnh thực, cũng là điều hút hồn khách khi đến với sông Bạch Đằng .
Dòng sông hiện lên với nhiều hình dáng, vừa hùng dũng, thướt tha, lại có vẻ như ảm đam, hoang vắng. Vì vậy, “ khách ” mang trong mình tâm trạng với nhiều sắc thái khác nhau : vui, buồn, tự hào, nhớ tiếc :
“ Thương nỗi anh hùng đâu vắng tá
Tiếc thay dấu vết luống còn lưu ”
Ngay sau những câu trình làng về nhân vật “ khách ”, tác giả đã đưa người đọc đến với câu truyện của bô lão về thắng lợi trên dòng sông Bạch Đằng. Tác giả đã tinh lọc những hình ảnh, những điển tích làm điển hình nổi bật sự thất bại của quân địch và cái vẻ vang trong thắng lợi của quân ta. Có thể nhận thấy ở đây niềm tự hào, sảng khoái của những bô lão, cái tỉnh bơ qua sự chiêm nghiệm của “ khách ”. Các bô lão đã lấy cái hoạt động, trôi chảy của dòng nước, dòng đời tương phản với nỗi nhục quân địch bởi nỗi nhục quân địch nghìn năm không rửa nổi cũng có nghĩa là những thắng lợi của ta vĩnh viến lên ngôi .
Sau lời kể, những bô lão có lời bình như sự tổng kết về nguyên do làm ra thắng lợi : có thiên thời, địa lợi, trong đó tôn vinh yếu tố con người – một ý niệm vừa đầy văn minh, vừa mang tính nhân văn :
“ Quả là trời đất cho nơi hiểm trở
Cũng nhờ : nhân tài giữu cuộc điện an ”
Và đến đoạn ba, đó là lời ca của những bô lão và khách. Các bô lão bừng sáng niềm tin, niềm tự hào về chân lý vĩnh hằng như cái dằng dặc, bát ngát của Bạch Đằng giang cuộn sóng hồng, đổ về biển Đông tự bao đời. Còn trong lời ca của khách, bến cạnh việc ngợi ca công đức của những vua Trần, còn tôn vinh và chứng minh và khẳng định tài đức con người, xem đó là yếu tố quyết định hành động để tạo ra sự thắng lợi .
Với việc thiết kế xây dựng cặp nhân vật “ chủ – khách ”, việc lựa chọn những hình ảnh và điển tích cùng việc tích hợp thuần thục yếu tố tự sự, trữ tình và lối nói khoa trương, bài phú đã sống dậy hào khí Đông A. Bài phú không chỉ truyền cho ta lòng yêu nước, tự hào dân tộc bản địa mà còn là lời nhắc tất cả chúng ta thời điểm ngày hôm nay và mãi sau này được hưởng thành quả mà cha ông ta đã làm nên thì hãy biết trân trọng và phát huy !
Thuyết Minh Về Tác Giả Trương Hán Siêu Và Phú Sông Bạch Đằng Đặc Sắc – Bài 9
Tham khảo bài văn thuyết minh về tác giả Trương Hán Siêu và Phú Sông Bạch Đằng rực rỡ với những ý văn hay trong bài văn mẫu sau đây :
Tác phẩm “ Bạch Đằng Giang phú ” là một siêu phẩm trong văn chương cổ Nước Ta. Nếu như xét về mặt thẩm mỹ và nghệ thuật, đây là tác phẩm bộc lộ đỉnh điểm của tài hoa viết phú. Nếu như nhận xét về mặt nội dung tư tưởng, Bạch Đằng Giang phú là áng văn tràn trề lòng yêu nước, đó là sự tráng chí chất ngất, cùng ý thức tự hào dân tộc bản địa và hàm chứa một triết lý lịch sử thâm thúy khi nhìn nhận nguyên do thành công xuất sắc của dân tộc bản địa trong sự nghiệp đánh giặc giữ nước .
Còn về tác giả Trương Hán Siêu là một nhân vật lớn đời Trần. Ông tên chữ Lăng Phủ, quê ở làng Phúc Am, huyện An Khánh, Tỉnh Ninh Bình. Tác giả Trương Hán Siêu lúc trẻ là môn khách của Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn, ông đã tham gia cuộc kháng chiến chống quân Nguyên lần thứ hai và thứ ba .
Trương Hán Siêu còn làm quan trải qua bốn triều vua Trần ( Anh Tông, Minh Tông, Hiến Tông, Dụ Tông ). Ông còn được biết đến chính là một người học vấn uyên bác, thông hiểu thâm thúy đạo Nho, đạo Phật, lại giàu lòng yêu nước và có nhiều công lao so với triều Trần. Chính thế cho nên ông được những vua Trần tôn kính, xem như bậc thầy không chỉ trong tài thao lược mà còn về văn chương nữa .
Vào năm 1308, vua Trần Anh Tông đã phong ông làm Hàn Lâm học sĩ. Đến đời Minh Tông ông giữ chức Hành khiển. Rồi cho đến đời Trần Dụ Tông, năm 1339, ông làm Hữu ti Lang trung ở Môn hạ. Đời Trần Dụ Tông đổi sang Tả Tư Lang kiêm chức Kinh Lược sứ ở Lạng Giang. Đến năm 1345 ông được thăng chức Gián nghị Đại phu tham chính sự. Trương Hán Siêu cũng được vua Dụ Tông sai cùng với Nguyễn Trung Ngạn hợp soạn bộ “ Hoàng Triều Đại Điển ” và bộ “ Hình Luật Thư ”. Năm 1351, ông được phong Tham tri Chính sự .
Vào năm 1353, ông lãnh chiếu chỉ ra trấn nhậm Hoá Châu ( Huế ), sai người xây thành đắp luỹ, lập kế chống quân Chiêm. Năm 1354, thì lúc đó ông bị bệnh và ông cáo bệnh xin nghỉ nhưng trên đường về Bắc chưa kịp đến nhà thì mất, sau được truy tặng Thái phó và cho phối thờ ở Văn Miếu, Thăng Long. Và đến cuối đời, sau khi mất, Trương Hán Siêu được truy tặng chức Thái phó và được đưa vào thờ tại Văn Miếu ngang với những bậc hiền triết xưa .
Nhắc đến tác phẩm “ Bạch Đằng Giang phú ” là một siêu phẩm trong văn chương cổ Nước Ta. Về mặt nghệ thuật và thẩm mỹ, đây là tác phẩm biểu lộ đỉnh điểm của tài hoa viết phú. Đánh giá về mặt nội dung tư tưởng thì tác phẩm Bạch Đằng Giang phú là áng văn tràn trề lòng yêu nước, tráng chí chất ngất thêm với đó còn chính là ý thức tự hào dân tộc bản địa và hàm chứa một triết lý lịch sử thâm thúy khi nhìn nhận nguyên do thành công xuất sắc của dân tộc bản địa trong sự nghiệp đánh giặc giữ nước .
Trương Hán Siêu và tác phẩm Phú sông Bạch Đằng mãi luôn để người đọc phải kính phục. Ông là một danh nhân nổi tiếng của mảnh đất Trường Yên – Tỉnh Ninh Bình, , đồng thời cũng chính là một chứng nhân rõ ràng cho truyền thống cuội nguồn văn hóa truyền thống truyền kiếp của vùng đất văn vật này. Và bỏ lỡ mọi thứ phù danh, với những người như Trương Hán Siêu, nhà Trần đã biết cách làm cho mình trở thành bất tử. Tác phẩm cũng đã chứng minh và khẳng định tên tuổi cũng như năng lực của ông .
SCR.VN tặng bạn 💧 Phân Tích Bài Thơ Phú Sông Bạch Đằng 💧 10 Bài Hay Nhất
Văn Thuyết Minh Về Tác Giả Trương Hán Siêu Và Phú Sông Bạch Đằng Đạt Điểm Cao – Bài 10
Nhất định không nên bỏ lỡ gợi ý bài văn thuyết minh về tác giả Trương Hán Siêu và Phú sông Bạch Đằng đạt điểm trên cao sau đây nhé !
Văn học thời Lý – Trần, ngoài áng thiên cổ hùng văn “ Bình Ngô đại cáo ” của Nguyễn Trãi, hay “ Hịch tướng sĩ ” của Hưng Đạo chúa thượng Trần Quốc Tuấn, thì không hề không kể đến bài phú nổi tiếng “ Phú sông Bạch Đằng ” của Trương Hán Siêu .
Trương Hán Siêu, tự là Thăng Phủ, hiệu Đôn Tẩu, sinh năm nào không rõ, chỉ biết ông mất năm 1354. Quê ông ở thôn Phúc Am, huyện Yên Ninh, lộ Trường Yên ( nay thuộc thị xã Tỉnh Ninh Bình, tỉnh Tỉnh Ninh Bình ). Ông xuất thân là môn khách của Trần Hưng Đạo, từng lập công trong hai cuộc kháng chiến chống quân xâm lược Nguyên lần thứ hai ( 1285 ) và lần thứ ba ( 1288 ), nên được tiến cử lên triều đình .
Đời làm quan của ông trải qua bốn đời vua Trần : Anh Tông ( 1293 – 1314 ), Minh Tông ( 1314 – 1329 ), Hiến Tông ( 1329 – 1341 ), Dụ Tông ( 1341 – 1369 ), thăng chức cao nhất đến Tham trị chính vì sự và từng làm quan ở vùng Lạng Giang ( Bắc Giang ) và Châu Hóa ( Thừa Thiên – Huế ). Đương thời, Trương Hán Siêu là một học giả uyên bác và là người tiên phong lên tiếng phê phán đạo Phật, mở đường cho Nho giáo tiến lên .
Năm 1353, ông lãnh chiếu chỉ ra trấn nhậm Hoá Châu ( Huế ), sai người xây thành đắp lũy, lập kế chống quân Chiêm. Năm 1354, ông cáo bệnh xin nghỉ nhưng trên đường về Bắc chưa kịp đến nhà thì mất, sau được truy tặng Thái phó và cho phối thờ ở Văn Miếu, Thăng Long. Sau khi mất, Trương Hán Siêu được truy tặng chức Thái phó và được đưa vào thờ tại Văn Miếu ngang với Đường Chu Văn An và những bậc hiền triết xưa .
Trương Hán Siêu sáng tác khá nhiều, gồm nhiều loại như hình luật, phú, thơ ca, văn xuôi, tổng thể đều được viết bằng chữ Hán. Ông còn để lại bốn bài thơ và ba bài văn “ Dục Thuý sơn khắc thạch ”, ” Linh Tế Tháp ký ”, ” Khai Nghiêm tự bi ”, ” Bạch Đằng giang phú ”, … đều là những tác phẩm nổi tiếng. Trong số đó, “ Bạch Đằng giang phú ” là bài phú nổi trội nhất của ông và cũng là bài phú nổi tiếng nhất trong số những bài phú chữ Hán thời Trần còn lại đến ngày này .
Mặc dù được viết theo lối phú cổ thể, có vần nhưng câu văn tương đối tự do, không bị gò bó vào niêm luật. Bài phú là cảm hứng hoài niệm của tác giả về những thắng lợi lẫy lừng của quân dân nhà Trần trên sông Bạch Đằng vào thời gian nhà Trần đang suy thoái và khủng hoảng. Tác phẩm vừa chứa chan niềm tự hào, vừa đọng nỗi đau, vừa bộc lộ triết lý về sự thay đổi, biến thiên và xoay vần của tạo hoá .
Về giá trị nội dung : “ Phú Sông Bạch Đằng ” đã biểu lộ niềm tự hào dân tộc bản địa, lòng yêu nước trước những chiến công trên sông Bạch Đằng đồng thời ca tụng truyền thống cuội nguồn anh hùng quật cường, truyền thống cuội nguồn đạo lí nhân nghĩa của dân tộc bản địa Nước Ta. Tác phẩm cũng tiềm ẩn tư tưởng nhân văn cao đẹp qua việc để cao vai trò, vị trí con người trong lịch sử dân tộc .
Về nghệ thuật và thẩm mỹ, bài phú sử dụng những cụ thể mang hình ảnh điển tích tinh lọc, hoài cổ tích hợp với thủ pháp liên ngâm, hình thức đối đáp, đặc biệt quan trọng là sự sáng tạo hình tượng nhân vật “ khách ” và nhân vật “ những bô lão ”, một nhân vật đại diện thay mặt cho hiện tại và một nhân vật là chứng nhân lịch sử vẻ vang, đồng thời trong mỗi nhân vật đều có sự phân thân của cái tôi tác giả, một cái tôi tráng sĩ có tâm hồn nhạy cảm và tấm lòng ưu tiên so với lịch sử dân tộc, với quốc gia. Đồng thời đây còn là đỉnh điểm nghệ thuật và thẩm mỹ của thể phú trong văn học trung đại Nước Ta .
Nền văn học dân tộc bản địa đã rất tự nhiên mà hình thành dòng thơ vần Bạch Đằng. Với “ Bài phú sông Bạch Đằng ”, Trương Hán Siêu đã đóng một “ trụ đồng ” sáng chói trên dòng thi ca bất tận ấy để con cháu muôn đời còn ngưỡng vọng .
Có thể bạn sẽ cần 🌼 Thuyết Minh Về Thành Cổ Loa 🌼 15 Bài Văn Mẫu Hay Nhất
Thuyết Minh Về Tác Giả Trương Hán Siêu Và Phú Sông Bạch Đằng Điểm 10 – Bài 11
Khám phá cách hành văn súc tích, câu từ gãy gọn, cô đọng trong bài văn mẫu thuyết minh về tác giả Trương Hán Siêu và Phú sông Bạch Đằng điểm 10 dưới đây .
Văn học mỗi thời kỳ đều để lại cho dân tộc bản địa những tác phẩm có giá trị lịch sử vẻ vang. Nhớ về thời Trần nhiều chiến công hiển hách, người ta không chỉ nhớ tới “ Nam quốc sơn hà ” mà còn nhớ tới một tác phẩm văn học nổi tiếng khác. Đó là bài thơ Phú Sông Bạch Đằng của Trương Hán Siêu. Bài Phú vừa là tác phẩm văn học xuất sắc vừa là tác phẩm biểu lộ niềm tự hào dân tộc bản địa, gửi gắm tư tưởng triết lí sâu xa đáng suy ngẫm .
Cảm hứng sáng tác của Phú Sông Bạch Đằng là sự hào hùng, bi tráng. Trương Hán Siêu viết lên tác phẩm này trong thực trạng bản thân ông là một trọng thần của Vương triều nhà Trần, khi đó đang có bộc lộ suy thoái và khủng hoảng, có rủi ro tiềm ẩn sụp đổ. Trong một lần đi dạo, vô tình nhớ lại quá khứ hào hùng đã qua của dân tộc bản địa. Bởi vậy, Phú Sông Bạch Đằng vừa mang cảm hứng lịch sử dân tộc, vừa mang cảm hứng thời thế, vừa có những triết lí được đúc rút thành bài học kinh nghiệm .
Về hình thức, Phú Sông Bạch Đằng được viết bằng chữ Hán, theo thể loại Phú ( cổ thể ), mượn hình thức đối đáp “ chủ – khách ” để bộc lộ nội dung. Hệ thống câu từ của cả bài được Trương Hán Siêu kiến thiết xây dựng theo lối kể chuyện độc lạ. Theo như lối cấu trúc thường thì ở thể phú, bài phú hoàn toàn có thể chia thành ba phần. Phần mở màn ( từ đầu cho đến … dấu vết luống còn lưu ), trình làng nhân vật và nguyên do sáng tác. Phần thứ hai ( từ Bên sông những bô lão … cho đến Nhớ người xưa chừ lệ chan ) là nội dung đối đáp của nhân vật “ khách ” và những bô lão hai bên bờ sông. Phần kết thúc còn lại là lời ngợi ca của của nhân vật “ khách ” .
Với cảm hứng hào hùng và hoài niệm về quá khứ hiển hách của dân tộc bản địa, “ Phú Sông Bạch Đằng ” của Trương Hán Siêu đã biểu lộ lòng yêu nước, niềm tự hào dân tộc bản địa, ngợi ca truyền thống cuội nguồn anh hùng và truyền thống lịch sử đạo lý nhân nghĩa của dân tộc bản địa Nước Ta. Ngoài ra, tác phẩm còn tiềm ẩn tư tưởng nhân văn cao đẹp, tôn vinh vai trò của con người trong lịch sử vẻ vang. Đây là tư tưởng vô cùng mới lạ, đáng trân trọng .
Không những là bài phú có nội dung thâm thúy, “ Phú Sông Bạch Đằng ” còn được nhìn nhận là tác phẩm đỉnh điểm thẩm mỹ và nghệ thuật của thể phú trong văn học trung đại Nước Ta. Trương Hán Siêu đã khôn khéo sử dụng cấu tứ đơn thuần mà mê hoặc, bố cục tổng quan ngặt nghèo, những chi tiết cụ thể tinh lọc đích đáng, súc tích, liền mạch cuồn cuộn cảm hứng. Đặc biệt là sự phối hợp tự sự và trữ tình một cách thuần thục để miêu tả cảnh sông Bạch Đằng sinh động, giàu chất trữ tình .
Sự Open của nhiều điển tích, điển cố tinh lọc, vừa tăng sức gợi vừa làm điển hình nổi bật chất sử thi hoành tráng của bài phú. Bên cạnh đó, tác giả còn sử dụng thành công xuất sắc những câu văn ngắn dài, xen kẽ thêm câu thơ tạo nên âm điệu hào hùng cho tác phẩm. Tác giả đã đưa “ Bạch Đằng giang phú ” trở thành khúc tráng ca bất hủ của dân tộc bản địa .
Dù bao năm tháng đã trôi qua, tuy nhiên với những giá trị to lớn của mình, “ Phú Sông Bạch Đằng ” vẫn sống mãi trong lòng con người Nước Ta, gắn liền với tên tuổi Trương Hán Siêu và niềm tự hào dân tộc bản địa từ đời này qua đời khác .
Gợi Ý Thêm Bài ⏩ Thuyết Minh Về Đền Hùng ❤️️
Văn Mẫu Thuyết Minh Về Tác Giả Trương Hán Siêu Và Phú Sông Bạch Đằng Xuất Sắc – Bài 12
Các em học viên hoàn toàn có thể tìm hiểu thêm bài văn mẫu thuyết minh về tác giả Trương Hán Siêu và Phú sông Bạch Đằng hay xuất sắc dưới đây để học hỏi thêm cách hành văn nhé !
Trương Hán Siêu là người có học vấn uyên bác, từng tham gia những cuộc chiến đấu của quân dân nhà Trần chống quân Mông – Nguyên, được những vua Trần đáng tin cậy và nhân dân kính trọng. Tác phẩm của ông hiện còn lại không nhiều, trong đó có bài Phú sông Bạch Đằng. Bài phú có giá trị thâm thúy về nội dung và thẩm mỹ và nghệ thuật mà tiêu biểu vượt trội là đoạn văn sau :
Bên sông những bô lão, hỏi ý ta sở cầu ?
Nghìn thu chỉ có anh hùng lưu danh .
Phú sông Bạch Đằng được sáng tác khoảng chừng 50 năm sau cuộc kháng chiến chống quân Mông – Nguyên thắng lợi – Khi vương triều nhà Trần đang có biểu lộ suy thoái và khủng hoảng, cần phải nhìn lại quá khứ anh hùng để củng cố niềm tin trong hiện tại. Bài phú có ba phần, đoạn trích là phần hai của bài phú .
Đoạn trích đã khắc họa đậm nét hình tượng những bô lão với câu truyện bên sông Bạch Đằng và lời suy ngẫm, phản hồi về thắng lợi trên sông Bạch Đằng .
Đoạn văn sử dụng thể phú tự do, không bị gò bó vào niêm luật. Kết hợp thuần thục giữa bút pháp trữ tình và tự sự, có năng lực thể hiện xúc cảm đa dạng chủng loại, phong phú, … Câu văn biền ngẫu tạo nhịp điệu cân đối hài hòa. Đồng thời giải pháp khoa trương, phóng đại được sử dụng rất đúng lúc ( Khí thế, sức mạnh của quân ta hoàn toàn có thể làm mờ cả ánh mặt trăng, mặt trời, làm biến hóa cả trời đất – Ánh nhật nguyệt chừ phải mờ ; Bầu trời đất chừ sắp đổi ) .
Biện pháp liệt kê, sử dụng những điển tích có trong lịch sử dân tộc Trung Quốc ( Trận Xích Bích quân Tào Tháo tan tác tro bay – Trận hợp Phì giặc Bồ Kiên trọn vẹn chết trụi ) phối hợp so sánh – liên tưởng địch – ta, xưa – nay và làm điển hình nổi bật đại bại của giặc. Giọng văn biểu lộ rất tương thích : vừa hào hứng, sôi sục đầy nhiệt huyết, tự hào, vừa mang tính suy tư, triết lí .
Tóm lại, qua lời kể và những suy ngẫm của các bô lão chiến thắng của quân ta trên dòng sông Bạch Đằng lịch sử đã thể hiện lòng yêu nước và niền tự hào dân tộc trước chiến công trên sông Bạch Đằng, đồng thời ca ngợi truyền thống anh hùng bất khuất, truyền thống đạo lí nhân nghĩa của dân tộc Việt Nam. Đoạn trích cũng chứa đựng tư tưởng nhân văn cao đẹp qua việc đề cao vai trò, vị trí của con người trong lịch sử.
Tặng bạn bộ📌Thẻ Cào Viettel Miễn Phí📌100k, 200k
Source: https://blogthuvi.com
Category: Blog