Khu di tích Côn Sơn – Kiếp Bạc thuộc địa bàn thành phố Chí Linh, tỉnh Hải Dương, đây là một trong 62 di tích quốc gia đặc biệt quan trọng của Việt Nam.
Quần thể di tích lịch sử gồm chùa Côn Sơn và đền Kiếp Bạc, đền thờ Nguyễn Trãi, đền thờ Trần Nguyên Hãn, đền thờ Trần Nguyên Đán. Cùng Đọc tài liệu tìm hiểu thêm những bài văn mẫu hay dưới đây thuyết minh về Côn Sơn Kiếp Bạc bạn nhé :
Bạn đang đọc: Thuyết minh về Côn Sơn Kiếp Bạc (2 bài văn mẫu)
Văn mẫu thuyết minh về Côn Sơn Kiếp Bạc hay nhất
Top 2 bài văn thuyết minh ngắn gọn nhấtvề di tích Côn Sơn Kiếp Bạc
Bài số 1 – Thuyết minh về Côn Sơn Kiếp Bạc ngắn gọn nhấtVới những ai đã từng đến thăm mảnh đất Thành Phố Hải Dương, không hề không biết đến di tích lịch sử lịch sử vẻ vang Côn Sơn Kiếp Bạc, đây được coi là một trong số những di tích lịch sử đặc biệt quan trọng cấp vương quốc gắn liền với những sự kiện lịch sử dân tộc đầy oai hùng của dân tộc bản địa Nước Ta ta .Quần thể di tích lịch sử Côn Sơn Kiếp Bạc tọa lạc tại xã Cộng Hòa, Chí Linh, tỉnh Thành Phố Hải Dương, gắn liền với những chiến công đánh thắng quân Nguyên Mông của dân tộc bản địa vào thế kỉ XIII, cuộc kháng chiến đánh đuổi giặc Minh xâm lược ở thế kỉ XV đồng thời gắn với những vị anh hùng dân tộc bản địa, danh nhân lớn như Nguyễn Trãi, Trần Hưng Đạo. Đến với quần thể Côn Sơn Kiếp Bạc, ta không chỉ được chiêm ngưỡng và thưởng thức cảnh sắc vạn vật thiên nhiên tươi đẹp nơi đây mà còn được tìm hiểu và khám phá những kỹ năng và kiến thức văn hóa truyền thống lịch sử dân tộc vô cùng hữu dụng về chùa Côn Sơn, đền Kiếp Bạc và những đền thờ ( đền thờ Nguyễn Trãi, đền thờ Trần Nguyên Hãn ) .Trước tiên, cùng ghé thăm chùa Côn Sơn hay còn gọi là Thiên Tư Phúc Tự ( chùa được trời ban phước lành ), hoặc chùa Hun – gắn với sự kiện quân dân ta hun gỗ làm than, hỏa công hun giặc khi Đinh Bộ Lĩnh dẹp loạn 12 sứ quân ( thế kỉ X ). Ngôi chùa được thiết kế xây dựng từ thời Đinh năm 1329 và được lan rộng ra hơn về quy mô dưới thời nhà Trần. Chùa nằm ẩn mình dưới những vòm cổ thụ xanh lè bên chân núi Côn Sơn với lối kiến trúc độc lạ hình chữ công. Cấu trúc chùa gồm có Thượng điện, Tiền đường, Thiêu lương, nhà Tổ. Nơi đây không chỉ thờ Phật mà còn thờ những vị Tổ có công tu tạo chùa như vua Trần Nhân Tông, thiền sư Huyền Quang, thiền sư Pháp Loa và là nơi gìn giữ rất nhiều cổ vật giá trị .Tiếp đến là đền Kiếp Bạc, nằm giữa hai thôn nên tên đền là sự ghép tên của làng Kiếp ( Vạn Yên ) và làng Bạc ( Dược Sơn ), thuộc xã Hưng Đạo, thành phố Chí Linh. Vị trí của đền một bên nằm gần Lục Đầu Giang, chính là nơi tụ hội của 6 con sông : Sông Cầu, Thương, Lục Nam, Đuống, Kinh Thầy và sông Tỉnh Thái Bình ; một bên được phủ bọc bởi Đền cách Thành Phố Hà Nội TP. Hà Nội khoảng chừng 80 cây số và khoảng chừng 5 cây so với chùa Côn Sơn. Lịch sử sinh ra của đền Kiếp Bạc gắn với sự kiện Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn chọn nơi đây làm nơi huấn luyện và đào tạo quân binh, cất giấu vũ khí, lương thực chuẩn bị sẵn sàng cho cuộc kháng chiến chống Nguyên Mông. Sau khi giành thắng lợi giòn giã, đến thế kỉ XIV, để tưởng niệm công ơn của vị tướng kiệt xuất này, nhân dân đã kiến thiết xây dựng đền thờ Kiếp Bạc. Tại nơi đây, bước qua cánh cổng lớn, hành khách sẽ nhìn thấy Giếng Ngọc mắt rồng, men theo con đường lát đá thật sạch là nơi để kiệu và một án thờ. Đền Kiếp Bạc gồm tòa điện bên ngoài thờ Phạm Ngũ Lão, tòa tiếp thờ Trần Hưng Đạo và trong cùng là thờ công chúa Thiên Thành ( vợ ông ) cùng Nhị vị Vương cô ( hai con gái ). Ngoài những bức tượng đồng, trong điện còn tọa lạc bài vị thờ những con trai Hưng Đạo Vương và hai tướng Yết Kiêu, Dã Tượng. Đền mở hội vào đúng ngày mất của Trần Hưng Đạo ( 20/8 Âm lịch hằng năm ) với phần lễ và phần hội trang nghiêm nhằm mục đích tưởng niệm công lao to lớn của ông .Ngoài chùa Côn Sơn và đền Kiếp Bạc, hành khách đến với quần thể di tích lịch sử Côn Sơn và Kiếp Bạc còn được du lịch thăm quan đền thờ Nguyễn Trãi – danh nhân văn hóa quốc tế, được kiến thiết xây dựng trên khu đất rộng gần 10 nghìn mét vuông, tọa lạc tại chân núi Ngũ Nhạc và đền thờ Trần Nguyên Hãn – đại công thần nhà Lê, cũng là em con cậu ruột của Nguyễn Trãi với kiến trúc độc lạ, hòa hợp với vạn vật thiên nhiên, đất trời .Nếu có dịp, bạn hãy một lần tới thăm Côn Sơn, Kiếp Bạc để tận thưởng vẻ đẹp của cảnh sắc nơi đây, để cùng hòa mình vào vạn vật thiên nhiên như năm xưa Nguyễn Trãi đã từng miêu tả trong những vần thơ trữ tình rực rỡ :” Côn Sơn suối chảy rì rầmTa nghe như tiếng đàn cầm bên taiCôn Sơn có đá rêu phơiTa ngồi trên đá như ngồi đệm êmTrong rừng có bóng trúc râmDưới màu xanh mát, ta ngâm thơ nhàn … “Em hoàn toàn có thể tham khả một bài văn thuyết minh di tích lịch sử khá nổi tiếng khác : Thuyết minh về Bến Nhà RồngBài số 2 – Thuyết minh về Côn Sơn Kiếp Bạc hay khácMời bạn hành hương về miền Đông Bắc của Tổ quốc, vùng đất thiêng của Đại Việt, sông núi, rừng cây, bãi cỏ, cánh đồng … đã mấy trăm năm nay, đã nghìn năm qua còn lưu giữ bao dấu tích của Người xưa. Hồn thiêng núi sông tụ hội anh linh của tiền nhân, của những anh hùng với bao chiến công chói ngời sử sách .Núi Phượng Hoàng – Kỳ Lân, nơi Đường Chu Văn An ở ẩn, chùa Côn Sơn, Giếng Ngọc, Thạch Bàn, Bàn Cờ Tiên, Đền Kiếp Bạc, … mỗi một danh thắng, mỗi một di tích lịch sử lịch sử dân tộc gợi nhớ gợi thương trong lòng ta về tổ tiên ông cha với bao tự hào. Nghe thông Côn Sơn reo, ta tưởng như nghe tiếng mài gươm của Nguyễn Trãi thuở “ bình Ngô ”. Nghe tiếng sóng Lục Đầu Giang vỗ, ta tưởng như nghe tiếng reo của trăm vạn hùng binh dưới ngọn cờ người anh hùng Trần Quốc Tuấn đang ào ào xông tới Vạn Kiếp tàn phá giặc Nguyên-Mông .Khu di tích lịch sử Côn Sơn nằm ở giữa hai dãy núi Phượng Hoàng – Kỳ Lân, xã Cộng Hòa, huyện Chí Linh, tỉnh Thành Phố Hải Dương, gần làng Chi Ngại quê nhà của dòng họ Nguyễn Trãi. Khu di tích lịch sử này gồm có núi non, chùa, tháp, rừng thông, khe suối và những di tích lịch sử nổi tiếng gắn liền với cuộc sống của nhiều danh nhân lịch sử dân tộc. những dấu tích thời Trần và những quá trình lịch sử dân tộc tiếp nối .Ta đến Chùa Côn Sơn, Chùa có tên là Tư Phức tự, nhân dân địa phương thường gọi là chùa Hun, có từ trước đời Trần, nơi tu luyện của Trạng nguyên Lý Đạo Tái, Pháp danh Huyền Quang. Nguyễn Trãi có thời hạn được vua giao chức “ Đề Cử ” chùa Côn Sơn. Trải qua biến thiên về lịch sử vẻ vang và thời hạn, chùa Côn Sơn ngày này chỉ còn lại ngôi chùa nhỏ ẩn mình dưới tán lá xanh của những cây cổ thụ. Trong chùa còn vừa đủ mạng lưới hệ thống tượng Phật, trong đó có tượng Di Đà Tam Tôn, tượng Trúc Lâm Tổ – tức Trần Nhân Tông, tượng Nhà sư Huyền Quang, tượng ông bà Trần Nguyên Đán, hai pho tượng Nguyễn Trãi và Nguyễn Thị Lộ. Hiện trong chùa còn nhiều di vật có giá trị được lưu giữ như 8 bia thời Trần – Lê .Ta hãy soi hồn mình vào Giếng Ngọc. Nằm ở sườn núi Kỳ Lân, bên phải là lối lên bàn cờ tiên. Tương truyền đây là giếng nước do thiền sư Huyền Quang được thần linh báo mộng ban cho chùa nguồn nước quí. Nước giếng trong vắt, xanh mát quanh năm được những sư dùng làm nước cúng lễ của chùa .Rồi đến Thạch Bàn : Bên suối Côn Sơn có một phiến đá lớn, mặt phẳng và nhẵn gọi là Thạch Bàn, nơi Bác Hồ tới thăm Côn Sơn ( 15/2/1965 ), Bác đã dừng chân nghỉ tại đây. Tương truyền khi xưa Nguyễn Trãi lấy làm “ chiếu thảm ” nghỉ ngơi, ngắm cảnh, làm thơ và suy tư việc nước .Và ta ngắm nhìn Bàn cờ tiên. Từ chùa Côn Sơn leo lên những bậc đá đến đỉnh núi, là một khu đất phẳng phiu, tại đây có một phiến đá khá rộng, tục gọi là Bàn Cờ Tiên. Hiện Bàn Cờ Tiên có dựng nhà bia theo kiểu vọng lâu đình, hai tầng cổ, tám mái. Đứng tại đây, hành khách hoàn toàn có thể nhìn bao quát cả một vùng to lớn : Lục Đầu Giang – Côn Sơn-Kiếp Bạc .Đền thờ Nguyễn Trãi : Năm 2002, tỉnh Thành Phố Hải Dương đã thiết kế xây dựng đền thờ Nguyễn Trãi trên một khu đất rộng trong quần thể khu di tích lịch sử Côn Sơn. Trong đền thờ có tượng Nguyễn Trãi bằng đồng với kích cỡ hài hòa và hợp lý đặt trong nhà tưởng niệm rất sang chảnh .
Hội Côn Sơn có hai dịp trong năm: Hội Xuân từ ngày 16 đến 22 tháng Giêng Âm lịch nhằm tưởng nhớ vị tổ thứ 3 của thiền phái Trúc Lâm; hội Thu từ 15 đến 20 tháng 8 Âm lịch tưởng niệm Nguyễn Trãi.
Đến Kiếp Bạc ở xã Hưng Đạo, huyện Chí Linh, tỉnh Thành Phố Hải Dương. Nơi dây là thung lũng phong phú trông ra sông Thương và ngã sáu Lục Đầu Giang, xung quanh có dãy núi Rồng bảo phủ. Trần Hưng Đạo, người anh hùng dân tộc bản địa, vị chỉ huy tối cao trong cuộc kháng chiến chống quân xâm lược Nguyên – Mông hồi thế kỷ XIII đã đặt bản doanh ở đây, trên vị trí kế hoạch này .Đền thờ ông được thiết kế xây dựng vào đầu thế kỷ XIV, trên một khu đất TT thung lũng, nơi đã diễn ra thắng lợi Kiếp Bạc lừng lẫy do ông chỉ huy và cũng là nơi ông về sống những năm tháng cuối đời. Trong đền hiện còn 5 pho tượng bằng đồng : tượng Trần Hưng Đạo, phu nhân, hai con gái, Phạm Ngũ Lão cùng 4 bài vị thờ 4 con trai .Hàng năm, hội đền được tổ chức triển khai vào ngày mất của Trần Hưng Đạo ( 20 tháng 8 âm lịch ) lôi cuốn rất phần đông khách thập phương về dự “ Tháng 8 giỗ Cha ” .>> Xem thêm : Thuyết minh về Hồ Hoàn Kiếm
Bài văn thuyết minh về Côn Sơn Kiếp Bạc chi tiết cụ thể nhất
Bài văn mẫu thuyết minh danh lam thắng cảnh Côn Sơn Kiếp Bạc dưới đây khá dài, những em hoàn toàn có thể tìm hiểu thêm những ý để đưa vào bài văn của mình :Côn Sơn, Kiếp Bạc là hai di tích lịch sử lịch sử vẻ vang đặc biệt quan trọng quan trọng của vương quốc ; thời Trần, thuộc huyện Phượng Sơn, lộ Lạng Giang, thời Lê đổi thành huyện Phượng Nhỡn, thuộc thừa tuyên Bắc Giang, sau là trấn Kinh Bắc. Khu di tích lịch sử Côn Sơn – Kiếp Bạc nay thuộc thị xã Chí Linh, tỉnh Thành Phố Hải Dương ; phía bắc giáp huyện Cẩm Lý ( tỉnh Bắc Giang ), phía nam giáp 2 phường Cộng Hòa và Văn An ( thị xã Chí Linh ), phía đông giáp xã Bắc An và xã Hoàng Hoa Thám ( thị xã Chí Linh ), phía tây giáp huyện Yên Dũng ( tỉnh Bắc Giang ) .Sách Cao Biền di cảo và Chí Linh phong vật chí chép rằng : Côn Sơn, Kiếp Bạc mạch tự Huyền Đinh, thế ngăn Đông Bắc, bốn phương quy phục, núi sông kỳ hình, kỳ dạng, long bàn, hổ cứ, như muôn quân, nghìn tướng chầu về … ở đất này sẽ được hưởng phúc muôn đời … Khu di tích lịch sử danh thắng Côn Sơn gồm có cả núi Kỳ Lân và núi Ngũ Nhạc liền kề ; Đền Kiếp Bạc tựa sống lưng vào núi Trán Rồng, trước mặt là sông Lục Đầu. Côn Sơn – Kiếp Bạc lại tiếp giáp với dãy núi Phượng Hoàng ( địa phận 2 phường Cộng Hòa và Văn An ) và núi Rùa ( phía tây-bắc ), tạo thành một vùng đất quần tụ đủ tứ linh, ngũ nhạc, lục đầu giang. Đó là sự sắp xếp kỳ diệu của tạo hóa so với khu vực di tích lịch sử danh thắng Côn Sơn – Kiếp Bạc – Phượng Hoàng với sông núi Chí Linh .Đây là vùng đất lịch sử vẻ vang mãi còn âm vang những chiến công lẫy lừng qua nhiều thời đại, đặc biệt quan trọng là trong ba lần quân dân thời Trần đánh thắng quân xâm lược Nguyên Mông thế kỷ XIII và trong cuộc kháng chiến 10 năm của nghĩa quân Lam Sơn chống quân Minh ở thế kỷ XV. Đây là cũng là vùng danh sơn lịch sử một thời, với những thắng cảnh tuyệt vời, những di tích lịch sử cổ kính, gắn liền với thân thế, sự nghiệp của Trần Hưng Đạo và Nguyễn Trãi, hai vị anh hùng dân tộc bản địa kiệt xuất đã làm rạng rỡ tổ quốc quốc gia, cùng với nhiều danh nhân văn hóa của dân tộc bản địa : Trần Nguyên Đán, Pháp Loa, Huyền Quang …Nếu như khu di tích lịch sử lịch sử vẻ vang Kiếp Bạc có một di tích lịch sử TT, lớn nhất, rất linh nhất là ngôi đền cổ thờ Đức Thánh Trần ; hành khách về đa phần là để tưởng niệm nhớ ơn Đại Vương và để hoạt động và sinh hoạt tâm linh, thì ở quần thể di tích lịch sử lịch sử dân tộc – văn hóa truyền thống – danh thắng Côn Sơn, cụm di tích lịch sử thờ Phật ( chùa Hun ) và cụm di tích lịch sử về danh nhân ( đền thờ Nguyễn Trãi ), đều có vị trí và tầm quan trọng đặc biệt quan trọng ; hành khách tới đây dâng hương niệm Phật, tưởng niệm Ức Trai và ngoạn cảnh, tiêu dao, nên có nhiều người là trí giả, văn nhân và phần đông thày giáo, học trò. Xưa nay, người đời tìm đến Côn Sơn là cuộc tìm về với căn nhà thiên hà, nơi hòa hợp tột cùng của âm khí và dương khí, sơn thuỷ và trời đất. Để ở đó, con người được tận hưởng khí trời trong mát, với hương rừng, gió núi và tiếng ca muôn thuở của suối chảy, thông reo ; được đắm mình trong hồn thiêng sông núi, trong cổ tích ngàn năm còn rung động trái tim của muôn triệu con người .Côn Sơn là mảnh đất lịch sử dân tộc truyền kiếp. Hơn một ngàn năm trước, Định quốc công Nguyễn Bặc, thượng thuỷ tổ của dòng họ Nguyễn Trãi đã lập địa thế căn cứ ở đây để đánh sứ quân Phạm Phòng Át, giúp Đinh Tiên Hoàng thống nhất quốc gia vào năm 968. Trong những cuộc chiến tranh giành và giữ nền độc lập của Tổ quốc, quân dân trong vùng thường lấy rừng núi Côn Sơn làm địa thế căn cứ đánh giặc .Cùng với Yên Tử, Quỳnh Lâm và Thanh Mai, Côn Sơn là chốn tổ của Thiền phái Trúc Lâm, một Thiền phái mang đậm truyền thống văn hóa truyền thống Nước Ta. Đệ nhất tổ – Điều Ngự Giác Hoàng Trần Nhân Tông, đệ nhị tổ – Pháp Loa tôn giả và đệ tam tổ – Huyền Quang tôn giả đều đã về đây hoằng dương thuyết pháp, tăng trưởng giáo giới, thiết kế xây dựng chùa Hun thành chốn tổ đình, một Thiền viện lớn từ thời đại nhà Trần .Côn Sơn là mảnh đất có bề dầy văn hóa truyền thống hiếm có. Ở đây, văn hóa truyền thống Phật giáo, văn hóa truyền thống Nho giáo và văn hóa truyền thống Lão giáo cùng sống sót và tăng trưởng qua nhiều thế kỷ, nhưng tổng thể đều thấm đẫm truyền thống văn hóa truyền thống Việt, đều để lại dấu ấn qua mỗi khu công trình thiết kế xây dựng, qua từng chi tiết cụ thể kiến trúc, chạm khắc, qua những bia đá, tượng thờ, hoành phi, câu đối … Văn hóa Lý – Trần, văn hóa truyền thống Lê – Nguyễn hiển hiện trước mắt mọi người và ở những tầng văn hóa truyền thống dưới lòng đất khi khai thác khảo cổ học. Di sản văn hóa truyền thống phi vật thể quý giá ở Côn Sơn tiềm ẩn trong sách vở, trong những truyền thuyết thần thoại còn lưu, trong những nghi thức cúng tế, trong những hoạt động giải trí liên hoan vô cùng đa dạng và phong phú. Cũng hiếm ở đâu như ở Côn Sơn lại có nhiều tri thức, văn nhân, những nhà văn hóa đến thăm, cảm hứng và phát minh sáng tạo đến như ở Côn Sơn. Đây thực sự đã là nơi vân du, ẩn dật và tu tâm dưỡng tính của những bậc danh nhân, tiêu biểu vượt trội cho tâm hồn, khí phách, tinh hoa văn hóa Nước Ta ở nhiều quy trình tiến độ lịch sử vẻ vang khác nhau, cũng như của bao tao nhân mặc khách. Trần Nguyên Đán – quan Đại tư đồ phụ chính, nhà thơ, nhà lịch pháp lớn thời Hậu Trần đã về Côn Sơn dựng Thanh Hư Động để lui nghỉ những năm tháng cuối đời. Thời Lê sơ, Anh hùng dân tộc bản địa, danh nhân văn hóa quốc tế Nguyễn Trãi đã nhiều lần, nhiều năm sống, gắn bó chan hòa cùng vạn vật thiên nhiên, tạo vật ở Côn Sơn – ” núi nhà “, tìm thấy nơi đây bạn tri âm tri kỷ và nguồn thi hứng dạt dào. Lê Thánh Tông, vị minh quân và là Tao Đàn nguyên súy ( thời Lê sơ ), Thánh thơ Cao Bá Quát ( thời Nguyễn ) v.v. đều đã đến đây tìm lại dấu vết Ức Trai, vãng cảnh, làm thơ, để lại những thi phẩm giá trị. Tháng 2-1965, Hồ quản trị về thăm Côn Sơn. Người đã lên thăm Thạch Bàn, Thanh Hư động và đọc văn bia trước cửa chùa Hun, bằng sự trân trọng thiêng liêng và niềm giao cảm đặc biệt quan trọng so với cổ nhân. Người xưa từng đúc rút : ” Núi chẳng cần cao có tiên ắt nổi tiếng. Nước chẳng cần sâu có rồng ắt thiêng “. Mỗi sự vật, di tích lịch sử ở Côn Sơn đều lấp lánh lung linh ánh sáng của Nguyễn Trãi – Sao Khuê ; mỗi địa điểm ở Côn Sơn đều in đậm dấu ấn thiêng liêng, áng thi văn, cổ thoại, truyền thuyết thần thoại ly kỳ và những sự tích bất hủ của những danh nhân kim cổ. Những di tích lịch sử và tên tuổi những danh nhân, của Trúc Lâm Tam Tổ, đặc biệt quan trọng là của Nguyễn Trãi, đã nâng tầm vóc Côn Sơn trở thành quốc tự, thành di tích lịch sử đặc biệt quan trọng quan trọng của vương quốc, thành ” một cõi đi về ” trong đời sống tâm hồn của muôn triệu người dân Việt, kể cả những người sống xa Tổ quốc .Cảnh sắc vạn vật thiên nhiên và con người tạo dựng đã làm cho Côn Sơn thành một ” Đại thắng tích “. Ở đây, có núi Kỳ Lân và Ngũ Nhạc, với rừng thông bát ngát, suối chảy rì rầm, nước hồ trong mát ; có Bàn Cờ Tiên, Thạch Bàn, Giếng Ngọc ; có chùa Hun, am Bạch Vân, đền Nguyễn Trãi, động Thanh Hư, cầu Thấu Ngọc, có Ngũ Nhạc linh từ … Cũng vì Côn Sơn cảnh vật tốt tươi, “ sắc ngàn ráng đỏ, rừng gấm cuốn, cỏ lụa giăng ”, chùa chiền cổ bích, am pháp thâm nghiêm, u tịch và thanh nhã, nước biếc, non xanh, hữu tình và hòa hợp, thành miền thắng cảnh làm say đắm hồn người, là nơi con người hoàn toàn có thể gửi gắm ước nguyện tâm linh, thoả chí hướng và rung động tâm hồn. Cho nên, từ bao đời nay, mùa trẩy hội, ” trai thanh gái lịch đi lại đông như mắc cửi ” ; bao thi nhân, trí giả tìm về rồi ở đó, nghiền ngẫm và xúc cảm viết nên những trước tác có giá trị thâm thúy, những áng thơ văn tuyệt đẹp. Ở đây, Huyền Quang viết kinh, thuyết pháp, làm thơ ; Trần Nguyên Đán nghiên cứu và điều tra nông lịch và viết ” Băng Hồ ngọc hác tập “, Nguyễn Phi Khanh viết “ Thanh Hư Động ký ” và Nguyễn Trãi viết ” Côn Sơn ca ” cùng nhiều bài thơ xứng là siêu phẩm .Những năm gần đây, nhân dân Thành Phố Hải Dương, được sự đồng lòng của đồng bào cả nước, đã trùng tu hàng loạt di tích lịch sử, đồng thời kiến thiết xây dựng mới nhiều khu công trình văn hóa truyền thống lớn như đền thờ Nguyễn Trãi, đền thờ Trần Nguyên Đán, đường lên Ngũ Nhạc v.v. làm cho Côn Sơn càng giàu thêm giá trị văn hóa truyền thống, cảnh sắc càng thêm trang trọng, tôn nghiêm và ngoạn mục, mê hoặc nhiều hành khách bốn phương .( Bạn đang xem bài thuyết minh về Côn Sơn Kiếp Bạc cụ thể nhất )Kiếp Bạc là một địa điểm lừng lẫy bên Lục Đầu Giang, cách Côn Sơn chừng 5 cây số. Kiếp Bạc có thế ” rồng vươn, hổ phục “, có ” tứ đức, tứ linh “. Thế sông núi hiểm mà hòa giải, hùng vĩ khoáng đạt mà lịch sự và trang nhã. Tại đây, hội nước 4 dòng sông từ thượng nguồn dồn về, chảy vào sông Tỉnh Thái Bình và sông Kinh Thầy, mang phù sa phì nhiêu tốt tươi về xuôi bồi đắp. Bốn dòng sông ấy, ngoài những tên quen thuộc, đều có thêm một tên Hán tự có chữ ” đức ” đứng sau : sông Đuống ( Thiên Đức ), sông Cầu tức sông Như Nguyệt ( Nguyệt Đức ), sông Thương ( Minh Đức ), Sông Lục Nam ( Nhật Đức ) ; dòng chính về xuôi thì có tên là sông Tỉnh Thái Bình. Vì người xưa coi Lục Đầu Giang là nơi hợp lưu của 4 dòng đức lớn trong ngoài hành tinh mang thái bình tức là mang yên ổn thịnh vượng về cho trăm họ, muôn dân. Kiếp Bạc có đường thuỷ, đường đi bộ rất thuận tiện. Từ Kiếp Bạc hoàn toàn có thể thuận tới Thăng Long, lên ngược, về xuôi, ra biển đều thuận tiện, nên đây là vị trí kế hoạch, ” quyết chiến điểm ” mà cả quân dân Đại Việt cũng như quân xâm lược phương Bắc đều cần chiếm giữ trong những cuộc cuộc chiến tranh .Vào thời nhà Trần ở thế kỷ XIII, Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn – vị anh hùng dân tộc bản địa, nhà quân sự chiến lược kiệt xuất, vị tổng chỉ huy quân dân Đại Việt trong cuộc kháng chiến chống quân xâm lược Nguyên Mông đã chọn Vạn Kiếp để đặt trụ sở, kiến thiết xây dựng phủ đệ. Với tài thao lược của Quốc Công Tiết Chế, Kiếp Bạc – Lục Đầu Giang đã phát huy sức mạnh tổng lực của thế trận cuộc chiến tranh nhân dân. Dưới sự chỉ huy của Nhân Vũ Hưng Đạo Đại vương, quân và dân Đại Việt đã ” xấp xỉ một lòng, cả nước giúp sức ” lập nên những chiến côn vang dội : Hàm Tử, Chương Dương, Tây Kết, Vạn Kiếp và ở đầu cuối là trận Bạch Đằng lừng lẫy, vượt mặt trọn vẹn đế quốc Nguyên Mông hùng mạnh nhất quốc tế lúc bấy giờ, để non song toàn vẹn, dân tộc bản địa khải hoàn ca khúc thái bình. Từ sau cuộc đại thắng giặc Nguyên lần thứ ba, Trần Hưng Đạo đã về ở hẳn tại tư dinh Vạn Kiếp cho tới cuối đời. Tại đây, trước rủi ro tiềm ẩn quân Nguyên xâm lược lần thứ hai, Đại Vương đã viết ” Binh gia diệu lý yếu lược ” để dạy tướng sỹ, và viết ” Hịch tướng sỹ ” để xác lập nghĩa vụ và trách nhiệm, nâng cao ý thức cẩn trọng, tích cực học tập binh thư, rèn luyện võ nghệ, sắn sàng diệt giặc cho họ ; sau khi về nghỉ, Ngài lại viết ” Vạn Kiếp tông bí truyền thư “, đúc rút những kinh nghiệm tay nghề, những tuyệt kỹ đánh giặc giữ nước của một đời cầm quân truyền lại cho hậu thế. Trước khi mất, được vua Trần Anh Tông về thăm bệnh và hỏi kế sách giữ nước, Đại Vương đã căn dặn : ” Khoan thư sức dân làm kế sâu rễ bền gốc, đó là thượng sách để giữ nước ” .Bởi Đại Vương là danh tướng bậc nhất ” tài mưu lược, anh hùng, một lòng giữ gìn trung nghĩa … lập nên công nghiệp hiếm có. Tiếng vang đến giặc Bắc, chúng thường gọi là An Nam Hưng Đạo Vương mà không dám gọi tên “. Ngài đã được triều đình nhà Trần cho lập đền thờ ngay khi còn sống, gọi là Sinh Từ ; Thượng hoàng Trần Thánh Tông tự soạn văn bia ngợi ca công đức Đại Vương. Ngày 20 tháng Tám năm Canh Tý ( 1300 ), Đại Vương mất tại Kiếp Bạc. Triều đình đã tôn phong là Thái sư Thượng phụ Thượng quốc công Nhân Vũ Hưng Đạo Đại Vương ; nhân dân Đại Việt tôn là Đức Thánh Trần, xây đền Kiếp Bạc để tưởng niệm công lao to lớn so với tổ quốc, quốc gia. Ngày giỗ Đại Vương hàng năm trở thành ngày chính hội Đền Kiếp Bạc. Hội Đền lê dài hàng tuần, lôi cuốn hàng chục vạn con dân Đại Việt từ khắp mọi miền quốc gia về kính bái, nguyện cầu. Đó là một trong số liên hoan lớn nhất của cả nước được gìn giữ hơn 7 thế kỷ nay, trở thành mỹ tục truyền thống lịch sử, biểu lộ thâm thúy đạo lý ” uống nước nhớ nguồn ” của dân tộc bản địa .Đền Kiếp Bạc cùng với hai ngôi đền trên núi Bắc Đẩu và Nam Tào được ví như ” một cõi thiên bồng giữa hạ giới “. Tại vị trí sang trọng và quý phái nhất của Đền Kiếp Bạc, tượng Đức Thánh Trần bằng đồng nặng hàng tấn ngự trên ngai sơn son thếp vàng đường bệ, uy nghi, bao thế kỷ vẫn toát ra hùng tâm tráng chí và hào khí Đông A lẫm liệt, khiến khách hành hương không ai không ngưỡng vọng tôn kính. Được phối thờ tại Đền là gia quyến của Đại Vương, gồm 04 tượng thờ : Nguyên từ Quốc mẫu Thiên Thành công chúa ( tức phu nhân của Trần Hưng Đạo ), tướng quân Phạm Ngũ Lão ( danh tướng đời Trần, và là con rể của Đại Vương ), 2 người con gái của Trần Hưng Đạo là Đệ nhất Khâm từ Hoàng thái hậu Quyên Thanh công chúa ( phu nhân của vua Trần Nhân Tông ), Đệ nhị Nữ đại hoàng Anh Nguyên quận chúa ( phu nhân tướng quân Phạm Ngũ Lão ) và 04 ngai cùng bài vị thờ vọng bốn con trai của Đại Vương .Cổng đến Kiếp Bạc có câu đối nổi tiếng :Kiếp Bạc hữu sơn giai kiếm khíLục Đầu vô thuỷ bất thu thanhNghĩa là :Kiếp Bạc muôn ngọn núi đều có hùng khí của kiếm thiêngLục Đầu không con nước nào chẳng vọng tiếng thu .Trong nhiều thế kỷ qua, những giá trị lịch sử vẻ vang – văn hóa truyền thống lớn lao của Côn Sơn – Kiếp Bạc, cùng với danh thơm, sự nghiệp của những bậc vĩ nhân đã toả rọi hào quang vào lịch sử dân tộc và văn hóa truyền thống dân tộc bản địa. Sự rất thiêng của Kiếp Bạc, Côn Sơn sống sót vĩnh hằng cùng sông núi nước Nam. Những khu công trình như chùa Côn Sơn, đền Kiếp Bạc, Đền Nam Tào, Đền Bắc Đẩu, đền thờ Nguyễn Trãi, đền thờ quan Tư đồ Trần Nguyên Đán, Ngũ Nhạc linh từ …. trong quần thể Côn Sơn – Kiếp Bạc mãi mãi là những chốn thờ tự thiêng liêng, nơi đặt niềm tin nhân thế. Vẻ đẹp hùng vỹ mà nên thơ, trang trọng mà trầm mặc thanh u của cảnh vật do vạn vật thiên nhiên và con người tạo dựng tại Côn Sơn – Kiếp Bạc đang liên tục được chăm nom, trùng tu cho ngày càng tốt tươi, hoành tráng, giàu tiềm năng, ngày càng mê hoặc hành khách thập phương Có thể nói, mỗi cảnh sắc, hiện vật, dấu tích ở Kiếp Bạc đều gợi về bản hùng ca giữ nước của dân tộc bản địa ở triều đại nhà Trần, gợi nhớ về Đức Thánh Trần linh thiêng trong tâm thức dân tộc bản địa Việt – Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn, người kết tinh bùng cháy rực rỡ hào khí Đông A, linh hồn của những cuộc kháng chiến chống Nguyên Mông xâm lược. Kiếp Bạc đã trở thành mảnh đất tâm linh, nơi tìm về dâng tấm lòng tri ân tôn kính và lời cầu mong được phù giúp thắng lợi mọi trở lực, đạt được mọi điều sở nguyện trong đời của biết bao thế hệ người Việt, thuộc mọi những tầng lớp và ở mọi miền quốc gia về đây niệm Phật, tưởng niệm những danh nhân, ” nghỉ ngơi chơi ngắm, nâng cao tri thức và bồi bổ tâm hồn …
Có thể nói, mỗi cảnh sắc, hiện vật, dấu tích ở Kiếp Bạc đều gợi về bản hùng ca giữ nước của dân tộc ở triều đại nhà Trần, gợi nhớ về Đức Thánh Trần linh thiêng trong tâm thức dân tộc Việt – Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn, người kết tinh rực rỡ hào khí Đông A, linh hồn của các cuộc kháng chiến chống Nguyên Mông xâm lược. Kiếp Bạc đã trở thành mảnh đất tâm linh, nơi tìm về dâng tấm lòng tri ân thành kính và lời cầu mong được phù giúp chiến thắng mọi trở lực, đạt được mọi điều sở nguyện trong đời của biết bao thế hệ người Việt, thuộc mọi tầng lớp và ở mọi miền đất nước.
Xem thêm: Cách lấy lại mật khẩu tài khoản Zalo khi mất SIM, mất số điện thoại – https://blogthuvi.com
– / -Trên đây Đọc tài liệu đã gửi tới những em tìm hiểu thêm 3 bài văn thuyết minh về Côn Sơn Kiếp Bạc trong những đề tài thuyết minh về danh lam thắng cảnh của quê nhà em. Chúc những em triển khai xong bài văn mình thật tốt !Đừng quên còn kho văn mẫu 9 những đề tài tương quan khác mà em hoàn toàn có thể tìm hiểu thêm nữa nhé !
Source: https://blogthuvi.com
Category: Blog