Phát biểu cảm nghĩ về bài thơ Sông núi nước Nam – Trường THPT Thành Phố Sóc Trăng

Đề bài: Phát biểu cảm nghĩ về bài thơ “Sông núi nước Nam” của Lý Thường Kiệt.

Nam quốc sơn hà Nam đế cư,

Tiệt nhiên định phận tại thiên thư.

Bạn đang xem : Phát biểu cảm nghĩ về bài thơ Sông núi nước Nam
Như hà nghịch lỗ lai xâm phạm ,
Nhữ đẳng hành khan thủ bại hư .

***

Bài văn hay nhất trình diễn cảm nghĩ về bài thơ Sông núi nước Nam

Tương truyền, Lý Thường Kiệt sáng tác bài thơ trong một trận quân ta chiến đấu chống quân Tống xâm lược. Tác giả không chỉ là một vị tướng tài ba mà còn là một nhà thơ nổi tiếng .
Cuối năm 1076, mấy chục vạn quân Tống hai hai tên tướng Quách Quỳ và Triệu Tiết đứng đầu sang cướp nước ta. Quân ta dưới quyền chỉ huy của Lý Thường Kiệt đã chiến đấu quả cảm, chặn chân chúng lại ở phòng tuyến bên sông Như Nguyệt. Truyền thuyết kể rằng một đêm nọ, quân sĩ nghe văng vẳng trong đền thờ Trương Hồng và Trương Hát ( hai tướng quân của Triệu Quang Phục đã hi sinh vì nước ) có tiếng ngâm bài thơ này. Điều đó ý nói thần linh và tổ tiên phù hộ cho quân ta. Bài thơ đã góp thêm phần khuyến khích binh sĩ quyết tâm đánh tan quân giặc, buộc chúng phải rút lui nhục nhã vào tháng 3 năm 1077 .
Từ trước đến nay, người ta thường cho rằng vị tướng Lý Thường Kiệt làm bài thơ này chỉ với mục tiêu động viên khí thế binh sĩ của mình. Tất nhiên là thế, nhưng câu thứ tư ( ‘ Như hà nghịch lỗ lai xâm phạm ’ ) lại rõ ràng là lời cảnh cáo quân giặc. Thì ra đối tượng người dùng nghe thơ không chỉ là quân ta mà còn là quân địch. Chính do đó mà bài thơ được coi là một văn bản địch vận nhằm mục đích lung lay ý chí chiến đấu của đối phương .
Tác giả chứng minh và khẳng định : Chủ quyền độc lập của nước Nam là một chân lí không gì hoàn toàn có thể bác bỏ được. Dân tộc Việt bao đời nay đã kiên cường chiến đấu để giữ vững bờ cõi, bảo vệ chủ quyền lãnh thổ thiêng liêng ấy .
Bài thơ Sông núi nước Nam bộc lộ niềm tin yêu và tự hào sức mạnh chính nghĩa của dân tộc bản địa ta hoàn toàn có thể tàn phá bất kỳ quân địch hung bạo nào dám xâm phạm đến quốc gia này. Vì thế mà nó có sức mạnh kì diệu cổ vũ niềm tin chiến đấu của quân dân ta, làm khiếp vía kinh hồn quân xâm lược và góp thêm phần tạo nên thắng lợi vinh quang. Tinh thần và sức mạnh của bài thơ toát ra từ sự chứng minh và khẳng định dứt khoát, mãnh liệt như dao chém cột .
Bài thơ lưu lại từ xưa không có tựa đề. Các sách thường lấy mấy từ Nam quốc sơn hà trong câu đầu làm tựa đề cho bài thơ ( Dịch là Sông núi nước Nam ) :
Nam quốc sơn hà Nam đế cư ,
Tiệt nhiên định phận tại thiên thư .
Như hà nghịch lỗ lai xâm phạm ,
Nhữ đẳng hành khan thủ bại hư .
Câu thứ nhất nêu lên chân lí : Sông núi nước Nam vua Nam ở. Lẽ ra phải nói là dân Nam ở thì đúng hơn nhưng thời bấy giờ, vua đại diện thay mặt cho vương quốc, dân tộc bản địa. Chân lí ấy thật đơn sơ, hiển nhiên nhưng nhân dân ta phải khó khăn đấu tranh bao đời chống giặc ngoại xâm mới giành lại được .
Từ khi nước nhà có chủ quyền lãnh thổ cho đến năm 1076, dân tộc bản địa Đại Việt đã nhiều lần khẳng định chắc chắn chân lí ấy bằng sức mạnh quân sự chiến lược của mình. Lũ giặc phương Bắc quen thói hống hách, trịch thượng, luôn nuôi tham vọng cướp nước nên chúng khăng khăng không đồng ý .
Ý nghĩa câu thơ không dừng lại ở đó. Tác giả xưng danh là nước Nam với chủ ý gạt bỏ thái độ khinh miệt coi nước ta là quận huyện vẫn sống sót trong đầu óc lũ cướp nước bấy lâu nay. Đặt nước mình ( Nam quốc ) ngang hàng với ( Bắc quốc ). Xưng vua Nam ( Nam đế ) cũng là bác bỏ thái độ ngông nghênh của bọn vua chúa phương Bắc hay tự xưng là thiên tử ( con trời ), coi thường vua những nước chư hầu gọi họ là vương. Các từ nước Nam, vua Nam vang lên đầy tự tôn, biểu lộ thái độ tự hào, tự tôn cùng tư thế hiên ngang làm chủ quốc gia của dân tộc bản địa Việt. Đó không phải là lời nói suông. Chiến dịch tiến công ào ạt của quân ta vào địa thế căn cứ của quân cướp nước mấy tháng trước đó là một dẫn chứng hùng hồn. Do đó, chân lí nói trên càng có cơ sở thực tiễn vững chãi .
Ngày ấy, triều đình nhà Tống lấy cớ ta dám quấy nhiễu vùng biên ải nên phải “ dấy binh hỏi tội ”. Đầu năm 1076, quân ta đã tàn phá những địa thế căn cứ lương thảo, vũ khí, quân đội … nhằm mục đích sẵn sàng chuẩn bị cho cuộc xâm lược của quân địch ngay bên đất chúng. Cho nên Lý Thường Kiệt nhắc lại chân lí này để quân dân nước Nam đang chiến đấu nắm chắc thêm lưỡi gươm giết giặc, mặt khác để vạch trần bộ mặt phi nghĩa của quân địch và đánh mạnh vào niềm tin chúng .
Câu thứ hai : Tiệt nhiên định phận tại thiên thư ( Vằng vặc sách trời chia xứ sở ) chứng minh và khẳng định chủ quyền lãnh thổ của nước Nam đã được ghi rõ trên sách trời. Sách trời đã chia cho vua Nam có riêng bờ cõi .
Người xưa ý niệm rằng những vùng đất đai dưới mặt đất ứng với những vùng sao trên trời. Nước nào có vua nước đó. Điều đó là do thiên định nên thiêng liêng và bất khả xâm phạm. Câu thơ nhuốm màu sắc thần linh khiến cho chân lí nêu ở câu trên càng tăng thêm giá trị .
Câu thơ thứ ba : Như hà nghịch lỗ lai xâm phạm ? ( Giặc dữ cớ sao phạm đến đây ? ) là câu hỏi nghiêm khắc so với binh tướng giặc. Chủ quyền độc lập của nước Nam không chỉ là chuyện của con người mà còn là chuyện vằng vặc ( rõ ràng, minh bạch ) trên sách trời, không hề chối cãi, ai cũng phải ghi nhận, phải tôn trọng. Vậy cớ sao quân giặc kia lại dám xâm phạm tới ? Câu hỏi biểu lộ thái độ vừa bực tức vừa khinh bỉ của tác giả. Bực tức vì tại sao tướng sĩ của một nước tự xưng là thiên triều mà lại dám phạm tới lệnh trời ? Khinh bỉ vì coi chúng là nghịch lỗ, tức lũ giặc cướp ngỗ ngược, ngang tàng. Gọi chúng là nghịch lỗ tức là tác giả đã đặt dân tộc bản địa Nước Ta vào tư thế chủ nhà và tin rằng có đủ sức mạnh để bảo vệ chính nghĩa, bảo vệ chủ quyền lãnh thổ độc lập .
Tác giả tăng cường sức chứng minh và khẳng định cho chân lí hiển nhiên đã nêu ở trên bằng nghệ thuật và thẩm mỹ trái chiều giữa cái phi nghĩa của lũ giặc dữ với cái chính nghĩa của nước Nam và sự phân loại minh bạch ở sách trời .
Câu thứ tư : Nhữ đẳng hành khan thủ bại hư ( Chúng mày nhất định phải tan vỡ ), ý thơ vẫn liên tục bộc lộ thái độ khinh bỉ quân giặc và niềm tin sắt đá vào thắng lợi tất yếu của quân ta .
Ở trên, tác giả gọi quân xâm lược là giặc, là nghịch lỗ thì đến câu này, ông gọi đích danh như có chúng trước mặt : chúng mày. Cách xưng hô không khác gì người trên với kẻ dưới hàm ý coi thường, đồng thời nghiêm khắc cảnh cáo chúng : nhất định phải tan vỡ. Y như là vấn đề đã sắp xếp trước, chỉ chờ tác dụng. Kết quả sẽ thế nào ? Đó là chúng mày không chỉ thua, mà thua to và thất bại thảm hại. Mười vạn quân giặc do hai tướng giỏi chỉ huy, quân ta đâu phải dễ vượt mặt nhưng vì hành vi của chúng phi nghĩa nên tất yếu chúng sẽ diệt vong. Ngoài ý cảnh cáo giặc, câu thơ còn biểu lộ niềm tin mãnh liệt vào sức mạnh quân dân ta xấp xỉ đồng lòng và một niềm tự hào cao ráo .
Câu thơ nguyên văn bằng chữ Hán : Nhữ đẳng hành khan thủ bại hư có nghĩa là : Rồi xem, chúng bay sẽ tự chuốc lấy phần thất bại thảm hại. Thất bại ghê gớm của giặc là điều không hề tránh khỏi bởi chúng là kẻ dám xâm phạm tới điều thiêng liêng nhất của đạo trời và lòng người .
Một lần nữa, chân lí về chủ quyền lãnh thổ độc lập rất thuận lòng người, hợp ý trời của nước Nam đã được tác giả chứng minh và khẳng định bằng toàn bộ sức mạnh của lòng yêu nước, căm thù giặc .

Bài thơ thần’ ra đời trong một hoàn cảnh cụ thể và nhằm vào một mục đích cụ thể. Cuộc đối đầu giữa quân ta và quân địch trước phòng tuyến sông Như Nguyệt đang ở thế gay go ác liệt. Để tăng thêm sức mạnh cho quân ta và đánh một đòn chí mạng vào tinh thần quân địch, bài thơ ấy đã vang lên đúng lúc và được lan truyền nhanh chóng. Có thể tưởng tượng rằng lúc ấy quân dân ta như được hun đúc trong ánh lửa thiêng liêng, máu sôi lên và khí thế giết giặc ngùn ngụt ngất trời.

Tính chân lí của bài thơ có giá trị vĩnh hằng bởi nó chứng minh và khẳng định chủ quyền lãnh thổ độc lập của nước Nam là bất khả xâm phạm. Tác dụng to lớn, can đảm và mạnh mẽ của bài thơ không chỉ bó hẹp trong thực trạng lúc bấy giờ mà còn lê dài vô tận. Hơn mười một thế kỉ, quân xâm lược phương Bắc cố ý thôn tính nước ta nhưng dân tộc bản địa ta đã đồng lòng đứng lên chiến đấu đánh đuổi chúng ra khỏi bờ cõi để bảo vệ chủ quyền lãnh thổ ấy .
Chỉ bằng bốn câu thơ ngắn gọn, Lý Thường Kiệt đã khẳng định chắc chắn một cách đanh thép chân lí độc lập tự do, đồng thời lên án đặc thù phi nghĩa của hành vi xâm lược cùng sự diệt vong tất yếu của kẻ dám ngang ngược xâm phạm chân lí đó .
Việc chứng minh và khẳng định lại chủ quyền lãnh thổ độc lập của dân tộc bản địa ta để đánh tan tham vọng xâm lược của bọn cướp nước trong thực trạng đơn cử của cuộc chiến đấu ác liệt là rất là thiết yếu. Vì lẽ đó mà từ trước tới nay, có nhiều quan điểm cho rằng Sông núi nước Nam của Lý Thường Kiệt là bản tuyên ngôn độc lập thành văn thứ nhất của quốc gia và dân tộc bản địa Nước Ta .

  • Một số mẫu bài văn hay nghiên cứu và phân tích tác phẩm Sông núi nước Nam

Một số bài văn mẫu khác phân tích cảm nhận qua bài thơ thần Sông núi nước Nam của Lý Thường Kiệt

Bài mẫu 1:

Nước Ta có truyền thống lịch sử lịch sử dân tộc truyền kiếp với hàng ngàn năm dựng nước và giữ nước. Trong suốt chiều dài của lịch sử dân tộc, dân tộc bản địa ta luôn là “ miếng mồi béo bở ”, là đối tượng người tiêu dùng xâm lăng của những kẻ ngoại xâm. Nhưng, dân tộc bản địa Nước Ta là dân tộc bản địa có truyền thống lịch sử kiên cường quật cường, có lòng tự tôn dân tộc bản địa can đảm và mạnh mẽ. Vì vậy mà bao dấu chân quân địch cũng bị cha ông ta đánh đuổi khỏi bờ cõi. Trong những tác phẩm thơ văn, đã có rất nhiều tác phẩm viết về lòng yêu nước này. Tác phẩm “ Nam quốc sơn hà ” của Lý Thường Kiệt là một trong những bài thơ tiêu biểu vượt trội về lòng yêu nước, về ý thức tự tôn dân tộc bản địa. Bài thơ được xem như bản tuyên ngôn độc lập tiên phong của nước ta, bởi đây cũng là lần tiên phong có một tác phẩm thơ văn khẳng định chắc chắn hùng hồn, đanh thép về chủ quyền lãnh thổ, về độc lập như vậy .

Bài thơ “Nam quốc sơn hà” của Lý Thường Kiệt là bài thơ tuy có bốn câu, rất ngắn gọn, xúc tích song nội dung chứa trong đó mới thật lớn lao làm sao, người chủ tướng này không chỉ vạch ra ranh giới lãnh thổ một cách rạch ròi, xác đáng, chỉ ra hành động ngang ngược, phi nghĩa cũng là trái với luật trời của lũ giặc, cũng như niềm tin mạnh mẽ, bất diệt vào sức mạnh của nhân dân ta trong cuộc đấu tranh chống lực lượng bạo tàn, phi nghĩa ấy. Đặc biệt, những luận điểm mà tác giả Lý Thường Kiệt nêu ra trong bài thơ lại vô cùng chặt chẽ, hợp tình hợp lí mà quân địch “không thể chối cãi”. Mở đầu bài thơ, tác giả Lý Thường Kiệt đã dùng giọng nói hào sảng, mạnh mẽ để khẳng định ranh giới, lãnh thổ của nước ta:

“ Sông núi nước Nam vua Nam ở
Rành rành định phận ở sách trời ”
Ở đây, tác giả dùng một giọng điệu hào sảng khẳng định chắc chắn chủ quyền lãnh thổ chủ quyền lãnh thổ của chính dân tộc bản địa mình, tuy nhiên Lý Thường Kiệt lại không dùng sự chủ quan của mình để phán xét, tác giả đã đứng trên lập trường của một người thông thường, với cái nhìn chủ quan để khẳng định chắc chắn những chân lí đã hiển hiện, rõ nét mà ai cũng biết, ai cũng phải thừa nhận. “ Sông núi nước Nam ” ta hoàn toàn có thể hiểu là phần chủ quyền lãnh thổ của dân tộc bản địa Nước Ta, hình ảnh sông núi là sự hình tượng cho phần ranh giới ấy. Trong đối sánh tương quan với cương vực, chủ quyền lãnh thổ, Nước Ta cũng là một nước có chủ quyền lãnh thổ, có người đứng đầu, người làm chủ “ vua Nam ở ”. Ngay ở câu thơ đầu, Lý Thường Kiệt đã đưa ra một lời khẳng định chắc chắn đanh thép, hùng hồn về yếu tố chủ quyền lãnh thổ với lập luận xác đáng, không hề chối cãi .
Để liên tục chứng tỏ cho lời chứng minh và khẳng định của mình, Lý Thường Kiệt đã chỉ ra nguồn gốc, căn nguyên đầy vững chãi của lời chứng minh và khẳng định ấy. “ Rành rành ” là một từ láy chỉ sự rõ nét, hiển hiện một cách đầy chắc như đinh. “ Định phận ” là sự định đoạt, là số phận đã được phân loại, đã được lao lý, “ sách trời ” lại chỉ ra đối tượng người dùng đã “ định phận ” ranh giới, chủ quyền lãnh thổ ấy. Sách trời là cuốn sổ ghi chép những điều có tương quan đến con người dưới trần gian, nói đến sách trời, tác giả như muốn nói đến sự thiêng liêng, cũng như sự rạch ròi của đấng tối cao, người mà luôn khiến cho người dân phải tôn sùng và phải lắng nghe những lời chỉ dạy .
“ Rành rành định phận ở sách trời ” mang ý nghĩa thiêng liêng hơn khi chủ quyền lãnh thổ chủ quyền lãnh thổ ấy đã được định đoạt ở sách trời, đồng thời cũng biểu lộ được hành vi đấu tranh chính nghĩa của nhân dân ta, đấu tranh nhằm mục đích ngăn cản những dã tâm ti tiện của kẻ xâm lược làm trái đi đạo lí của nhà trời. Từ việc chứng minh và khẳng định, nêu ra những lí lẽ xác đáng, Lý Thường Kiệt đã lên tiếng cảnh báo nhắc nhở đầy hùng hồn về cái kết cục bi thảm mà quân địch sẽ nhận được khi chúng cố ý xâm phạm chủ quyền lãnh thổ của một dân tộc bản địa có chủ quyền lãnh thổ, có ý thức về lòng tự tôn dân tộc bản địa ấy :
“ Cớ sao lũ giặc sang xâm phạm
Chúng bay sẽ bị đánh cho tơi bời ”
Nếu như ở hai câu thơ đầu, tác giả Lý Thường Kiệt còn khá bình tĩnh, khách quan khi khẳng định chắc chắn ranh giới, cương vực, quyền làm chủ quốc gia của dân tộc bản địa Nước Ta, thì đến câu thơ này, tác giả đã tỏ ra vô cùng tức giận so với hành vi ngang ngược, phi nghĩa, trái với luật trời của lũ xâm lăng. “ Cớ sao ” là một câu hỏi đầy khó chịu, bởi đã biết những hành vi xâm lược là sai lầm, xâm lược vào một quốc gia có chủ quyền lãnh thổ là trái với đạo lí, trái với luật trời nhưng chúng vẫn tỏ ra ngạo mạn, bạo tàn với dân tộc bản địa tự do, yêu độc lập ấy “ cớ sao lũ giặc sang xâm phạm ” .
Câu thơ còn bộc lộ thái độ không khoan nhượng, không nhún nhường trước những hành vi bạo tàn đó, bộc lộ được chí khí, bản lĩnh của một người dân yêu nước. Không chỉ tức giận trước hành vi của lũ giặc, Lý Thường Kiệt còn lên tiếng cảnh báo nhắc nhở trước hậu quả của lũ giặc sẽ phải nhận lấy khi xâm lược Nước Ta “ chúng bay sẽ bị đánh cho tơi bời ” đó chính là kết cục đầy ê chề, thê thảm của lũ cướp nước. Đồng thời, câu thơ cũng biểu lộ được niềm tin bất diệt của nhân dân ta trong cuộc đấu tranh chống lại những thế lực bạo tàn ấy .

Như vậy, bài thơ “Nam quốc sơn hà” của Lý Thường Kiệt là một khúc anh hùng ca của dân tộc, nó không chỉ vang lên đầy hào sảng, mạnh mẽ cũng không kém phần tự hào khi chỉ ra ranh giới, chủ quyền lãnh thổ của dân tộc, nó lại réo rắt, đanh thép khi kết tội kẻ thù, vạch ra kết cục bi thảm mà lũ giặc phải đón nhận khi cố tình xâm lăng dân tộc độc lập mà anh hùng ấy. Vượt lên trên tất cả những giá trị nội dung, nghệ thuật thông thường, “Nam quốc sơn hà” của Lý Thường Kiệt đã trở thành một áng thơ văn bất hủ, bản tuyên ngôn độc lập đầu tiên của dân tộc Việt Nam.

Bài mẫu 2:

Lòng yêu nước thâm thúy và ý thức tự tôn dân tộc bản địa vốn là một chủ đề thiêng liêng trong kho tàng văn học Nước Ta. Từ thơ ca trung đại đã có rất nhiều tác phẩm xuất sắc nói về lòng yêu nước nồng nàn. “ Nam quốc sơn hà ” hay còn gọi là “ Sông núi nước Nam ” là một bài thơ rực rỡ được coi là bản tuyên ngôn độc lập tiên phong của nước ta. Bài thơ đã bộc lộ chủ quyền lãnh thổ của quốc gia, niềm tự hào dân tộc bản địa và lòng quyết tâm đánh đuổi giặc ngoại xâm ra khỏi bờ cõi nước Nam .
“ Nam quốc sơn hà Nam đế cư
Tiệt nhiên định phận tại thiên thư
Như hà nghịch lỗ lai xâm phạm
Nhữ đẳng hành khan thủ bại hư ”

Bài thơ Nam quốc sơn hà được viết theo thể thơ thất ngôn bát cú đường luật. Tác phẩm được viết vào thời nhà Lê trong trận chiến trên sông Như Nguyệt đánh đuổi giặc Tống xâm lăng. Hiểu được hoàn cảnh ra đời, người đọc càng thấm thía ý nghĩa lớn lao, giá trị sâu sắc của tác phẩm.

Hai câu đầu bài thơ đã khẳng định chắc chắn chủ quyền lãnh thổ dân tộc bản địa thâm thúy :
“ Nam quốc sơn hà Nam đế cư
Tiệt nhiên định phận tại thiên thư ”
( Sông núi nước Nam vua Nam ở
Rành rành định phận tại sách trời )
Chỉ với hai câu thơ ngắn gọn, nhà thơ đã khẳng định chắc chắn sông núi, quốc gia Nước Ta là của người nước Nam, điều đó đã định sẵn rõ ràng ở sách trời. Nhà thơ đã sử dụng hình ảnh hoán dụ “ vua Nam ở ” cũng chính là đại diện thay mặt cho toàn dân tộc bản địa nước Nam ta từ ngàn đời nay. Hai từ “ tiệt nhiên ” khẳng định chắc chắn như đinh đóng cột một cách đanh thép, khó hoàn toàn có thể chối cãi. Nhà thơ đã dùng đến “ thiên thư ” chính là sách trời để nói lên chủ quyền lãnh thổ quốc gia, chủ quyền lãnh thổ từng mảnh đất của người nước Nam ta. Đó là vùng đất anh hùng, thiêng liêng đã gắn bó máu thịt với người dân nước Nam. Bên cạnh việc nhấn mạnh vấn đề chủ quyền lãnh thổ quốc gia, câu thơ còn chứa đựng niềm tự hào, tự tôn dân tộc bản địa thâm thúy. Giọng thơ hào hùng cùng nhịp thơ can đảm và mạnh mẽ, dứt khoát trong câu thơ càng khiến cho mỗi câu thơ vang lên trở nên đanh thép, hào hùng, có sức truyền cảm lớn lao tới người đọc, người nghe .
Không chỉ chứng minh và khẳng định chủ quyền lãnh thổ quốc gia, bài thơ còn vang lên như một lời nguyện sắt son quyết giữ trọn mảnh đất quê nhà, đánh đuổi giặc xâm lăng :
“ Như hà nghịch lỗ lai xâm phạm
Nhữ đẳng hành khan thủ bại hư ”
( Cớ sao lũ giặc sang xâm phạm
Chúng bay sẽ bị đánh tơi bời )
Sau khi nhấn mạnh vấn đề chủ quyền lãnh thổ quốc gia đã định ở sách trời, bài thơ khôn khéo nhắc nhở những tên giặc “ nghịch lỗ ” dám xâm phạm bờ cõi quốc gia chẳng khác nào phạm vào thiên thư, phạm với ý trời. Ẩn chứa trong câu thơ là một sự khó chịu, ý chí căm hờn thâm thúy trong trái tim của mỗi người dân yêu nước khi tổ quốc bị xâm lăng. Cụm từ “ thủ bại hư ” khẳng định chắc chắn thâm thúy nhất định giặc xâm lăng sẽ bại trận một cách tơi bời, nhục nhã. Lời thơ vang lên đanh thép, hào hùng như một lời nguyện đoàn kết của toàn dân tộc bản địa, quyết tâm giữ vũng bờ cõi nước Nam. Đó cũng chính là niềm tin đoàn kết, yêu nước từ ngàn đời của dân tộc bản địa ta. Đọc câu thơ, người đọc cảm nhận được hào khí một thời, cảm nhận được sức mạnh to lớn của toàn dân, của đoàn quân đang ào ào ra trận xấp xỉ đồng lòng vì tiếng gọi thiêng liêng của tổ quốc .
Đặt vào thực trạng sáng tác của bài thơ, bài thơ vang lên trên sông Như Nguyệt giống như một bài thơ thần, vừa có ý nghĩa răn đe quân địch, vừa có ý nghĩa khơi gợi lòng yêu nước nồng nàn, niềm tin quyết chiến, quyết thắng của quân đội nhà Lê thời ấy. Lịch sử đã chứng minh và khẳng định thành công xuất sắc tỏa nắng rực rỡ của bài thơ, quân xâm lược nhà Tống nghe xong bài thơ thấy sợ hãi, giẫm đạp lên nhau chạy tan tác. Bài thơ tuy ngắn gọn với bốn câu thơ nhưng lời ít, ý nhiều, lời thơ súc tích, giọng thơ đanh thép, hào hùng cùng hình ảnh thơ rực rỡ đã làm nên thắng lợi cho quân dân ta thời ấy .
Gấp trang sách lại mà những lời thơ trong bài Nam quốc sơn hà vẫn âm vang bên tai. Bài thơ đã chứng minh và khẳng định được chủ quyền lãnh thổ quốc gia, khơi gợi niềm tự hào tự tôn dân tộc bản địa và chứng minh và khẳng định thâm thúy quyết tâm đánh đuổi giặc xâm lăng ra khỏi bờ cõi nước ta. Bài thơ tuy cách xa tất cả chúng ta hàng bao thế kỷ nhưng từng lời trong bản tuyên ngôn độc lập tiên phong ấy sẽ còn vang vọng mãi cho đến tận ngày hôm nay và tương lai .

     Trên đây là một số bài văn chọn lọc hay nhất nêu cảm nghĩ về bài thơ thần Sông núi nước Nam của Lý Thường Kiệt. Các bạn có thể tham khảo thêm nội dung phần soạn bài Sông núi nước Nam hoặc tuyển tập Văn mẫu lớp 7 tuyển chọn tại THPT Sóc Trăng.

Những bài văn hay tuyển chọn phát biểu cảm nghĩ về bài thơ Sông núi nước Nam của Lí Thường Kiệt – Văn mẫu chọn lọc lớp 7

Đăng bởi : trung học phổ thông Sóc Trăng
Chuyên mục : Giáo dục đào tạo

Source: https://blogthuvi.com
Category: Blog